El nombre o número de la Bestia

Javier Hernández Alpízar
Es muy rico un libro y siempre al comentarlo simplificamos. Vemos algo de lo que nos resultó relevante y se nos pierden otras ramas que también merecen un recorrido, pero ni modo.
Esta vez son dos libros, breves, ricos, claros, y me parece que con hilo común. El que precisamente comentaremos.
Conseguido literalmente “de lance”, es decir, reciclado de alguien que tiraba libros por falta de espacio para novedades: El cristianismo de Marx, de José Porfirio Miranda, filósofo y teólogo, excelente divulgador de la filosofía, de los que pueden explicar las cosas claras sin hacerles perder demasiada profundidad. Doblemente herético desde el título.
Aborrecible para los marxistas del materialismo vulgar, polemiza especialmente contra el gazapo intelectual de su tiempo: Althusser.
Muestra con abundantes referencias a la obra del Marx “maduro” y del joven también, que Marx y Engels eran conscientes continuadores del cristianismo, claro, no de la iglesia de arriba, que se pliega a todos los intereses creados de cualquier poder mundano, sino a los cristianos que una y otra vez se rebelaron contra el poder para tratar de construir el reino de Dios en el más acá, sin propiedad privada, sin la idolatría del dinero: Mammon, Moloch, Baal, el Becerro de Oro.
Muestra que la tesis central de Marx en toda su obra: la crítica del capital por ser la inversión de valores: el dinero-mercancía-capital-valor dominando a su creador, el trabajador, el sujeto, la humanidad, la tomó Marx de un tal Cristo, quien también pidió a sus discípulos no servir a dos amos y dejar de creer en el dinero.
Obviamente, el autor de este libro (edición de autor, México, 1978) fue anatemizado por ambos bandos: los marxistas adoradores de “la estructura determina a la superestructura” y por los adoradores del más allá, mientras no tenga que dejar mis riquezas atesoradas en el más acá.
Interesante y aleccionador. Incluye frases citadas directamente de la Biblia o a veces parafraseadas por Marx y por Engels en documentos públicos y privados.
Marx cita el apocalipsis: “la acción social de todas las otras mercancías excluye a una determinada mercancía, en la que todas expresan su propio valor. Mediante ese acto la forma natural de esa mercancía se vuelve forma de equivalente socialmente verdadera. Ser equivalente general se le asigna a la mercancía segregada, mediante el proceso social, como su función social específica. Así es como ella se convierte en – dinero.
“Ellos se ponen de acuerdo y le dan su poder y su fuerza a la bestia. Y que nadie pueda comprar ni vender si no se tiene el sello o el nombre de la bestia o el número se su nombre”. (Apocalipsis). Citado por Miranda, pág. 211.
Como para que cristianos y marxistas ortodoxos rocíen con agua bendita y excomulguen a los tres, a Miranda, a Marx-Engels y a Cristo. Bueno, son cuatro.
Y luego, por azares de las lecturas desordenadas. Un libro de Joël Janiaud Simone Weil, la atención y la acción, editado por Jus. En el cual, el autor sigue el hilo conductor de esos dos conceptos: atención y acción, en los trabajos filosóficos de la mística francesa desde su matriz filosófica cartesiana y kantiana, a su crítica del marxismo –conoció, criticó y fue criticada por Trotsky–, del socialismo y especialmente el encuentro de una nueva idolatría.
Así como Marx denunció la idolatría del Capital, el dios dinero al cual se le sacrifican todos los días vidas y planeta, Simone Weil vio que la división del trabajo en intelectual y manual encumbraba a un nuevo tirano: el trabajador intelectual especializado, la burocracia. Con lo cual, el proceso de emancipación, de expropiar a los expropiadores, generaba una nueva tiranía, la de los administradores, los burócratas.
Ambas posturas siguen siendo válidas (curiosamente ambas se referían al ídolo con la imagen del Apocalipsis de San Juan: la Bestia), sobre todo en su posición negativa, la crítica, la destrucción de ilusiones.
Un pensamiento emancipador hoy tiene que ver cómo destruir el imperio del capital (el dinero, la mercancía, el valor) pero también cómo evitar que se regrese a la dictadura de los administradores, el comité central, la vanguardia burocrática. Además, justificada en la adoración de lo social, la sociedad, el pueblo en abstracto, al cual se sacrificaron los seres humanos de carne y hueso.
Para lo primero Marx propone que no sean privados los medios de producción y no se produzcan mercancías, sino que se atiendan las necesidades humanas. Para lo segundo, Simone Weil propone que no se divida a trabajadores manuales de trabajadores intelectuales. Le preguntó a Trotsky si había pisado una vez una fábrica, y supo que no. Ella trabajo en más de una.
Contra la idolatría del dinero y contra la idolatría y tiranía de la inteligentzia… Dos herencias hoy irrenunciables.

La guerra es un latrocinio

http://www.democracynow.org/es/blog/2011/7/28/la_guerra_es_un_latrocinio

Escuche (en español)

Publicado el 28 de julio de 2011

Por Amy Goodman

“Cada guerra que los estadounidenses libraron o podrían librar en el futuro fuera de sus límites continentales, fue o será un latrocinio. Un mezquino, cruel y asqueroso latrocinio.” Así decía en 1935 el Mayor Smedley Butler. Esta afirmación, “la guerra es un latrocinio”, que es además el título de su breve libro sobre el negocio de la guerra, suena igual de cierta hoy en día. Recientemente, una valiente empleada civil del ejército ganó una batalla para hacer que los que lucran con la guerra sean responsabilizados por sus actos. Su nombre es Bunnatine “Bunny” Greenhouse. Cuando su empleador, el Cuerpo de Ingenieros del Ejército de Estados Unidos, concedió, sin llamado a licitación, un contrato de siete mil millones de dólares a la filial de Halliburton Kellogg, Brown and Root, más conocida como KBR, poco antes de que Estados Unidos invadiera Irak, Bunny hizo la denuncia. Era parte de su trabajo: intentaba garantizar que procedimientos de licitación competitivos ahorraran dinero al gobierno de Estados Unidos. Por hacer su trabajo fue obligada a abandonar su cargo, fue degradada y hostigada.

Esta semana, luego de librar una batalla legal de más de media década, Bunny Greenhouse finalmente ganó. El Cuerpo de Ingenieros del Ejército de Estados Unidos llegó a un acuerdo con Greenhouse por novecientos setenta mil dólares, que incluye restitución completa por lucro cesante, compensación por daños y perjuicios y costas legales.

Su “falta” fue objetar un contrato otorgado sin previa licitación a KBR por siete mil millones de dólares. La invasión a Irak de 2003 estaba prevista para algunas semanas después, y los asesores militares de Bush habían pronosticado que Saddam Hussein haría explotar los yacimientos petrolíferos como sucedió en ocasión de la invasión estadounidense de 1991. El proyecto se denominó “Restablecer el Petróleo Iraquí” o RIO, por sus siglas en inglés, y fue creado para extinguir el fuego en los yacimientos petrolíferos. KBR pertenecía en ese momento a Halliburton, cuyo presidente hasta el año 2000 había sido nada menos que el entonces Vicepresidente Dick Cheney. KBR fue la única compañía a quien se invitó a ofertar.

Bunny Greenhouse dijo a sus superiores que el procedimiento era ilegal. La ignoraron. Greenhouse dice que la decisión de otorgar el contrato a KBR provino de la Oficina del Secretario de Defensa, dirigida por el buen amigo del Vicepresidente Cheney, Donald Rumsfeld.

Como dijo Bunny Greenhouse a un comité del Congreso: “Podría afirmar sin equivocación que la corrupción vinculada a los contratos otorgados a KBR representa el más descarado y deshonesto uso indebido de contratos que he visto durante el transcurso de mi carrera profesional.”

Los yacimientos petrolíferos no ardieron en llamas. No obstante, se autorizó a KBR a rediseñar su contrato no licitado de siete mil millones de dólares a fin de proveer combustible y otro tipo de apoyo logístico a las fuerzas de ocupación. El contrato fue categorizado como un “contrato de costos reembolsables”, lo que significa que KBR no estaba en condiciones de proveer los servicios a un precio fijo y establecido. En su lugar, cobraría los costos más un porcentaje fijo como ganancia. Cuantos más costos incluyera KBR, más ganancias obtendría.

Como jefa de la oficina de compras, la firma de Greenhouse debía figurar en todos los contratos por montos superiores a diez millones de dólares. Poco después de denunciar el atroz contrato RIO, Greenhouse fue rebajada de rango, se le quitó el acceso a información clasificada de máximo secreto y comenzó a obtener las calificaciones de desempeño más bajas. Antes de hacer la denuncia, había recibido siempre las calificaciones más altas. Finalmente, renunció a su puesto al verse enfrentada a un insoportablemente hostil ambiente de trabajo.

Luego de años de litigio, su abogado, Michael Kohn, presidente del Centro Nacional de Informantes, logró que el caso llegara a un acuerdo. Kohn declaró: “Bunny Greenhouse arriesgó su puesto de trabajo y su carrera cuando objetó el enorme desperdicio de dólares de los contribuyentes federales y las prácticas de contratación ilícitas que tenían lugar en el Cuerpo de Ingenieros del Ejército. Tuvo la valentía de ponerse de pie y desafiar a poderosos intereses especiales. Dejó al descubierto un ambiente de contrataciones corrupto en el que las prácticas informales y entre amigos eran la norma en lo que refiere a la aprobación de contratos. Su valentía llevó a que se hicieran modificaciones legales que detendrán para siempre los groseros abusos de poder que ella tuvo el coraje de exponer.”

Por su parte, el director ejecutivo del Centro Nacional de Informantes, Stephen Kohn (hermano de Michael Kohn) me dijo: “Los empleados federales que denuncian prácticas ilegales la pasan muy mal. Por lo que cada vez que el gobierno se ve obligado a pagar daños y perjuicios por remuneraciones adeudadas, compensación por daños y costas legales, es una gran victoria. Espero que esto constituya un punto de inflexión. El caso fue muy peleado y nunca se debería haber tenido que presentar una demanda ya que Bunny hizo lo correcto.”

Según el economista ganador del Premio Nobel Joe Stiglitz, los costos de las guerras en Irak y Afganistán superarán los cinco mil millones de dólares. Con costos así, ¿por qué la guerra no se encuentra en el centro del debate sobre la deuda nacional?

El dos veces ganador de la Medalla de Honor del Congreso Mayor Smedley Butler tenía razón hace setenta y cinco años cuando dijo sobre la guerra: “Probablemente, es la estafa más vieja, de lejos, la que deja más ganancia y seguramente, la más despiadada. Es la única cuyas ganancias se cuentan en dólares y sus pérdidas en vidas y que se lleva a cabo para beneficio de unos pocos, a expensas de muchos.”

Mientras el Presidente Obama y el Congreso argumentan que la Salud Pública y la Seguridad Social son los dos factores que desestabilizan el presupuesto, el pueblo debería exigirles a ellos que dejen de solventar la guerra.

 

Denis Moynihan colaboró en la producción periodística de esta columna.

© 2011 Amy Goodman

Texto en inglés traducido por Fernanda Gerpe. Edición: María Eva Blotta y Democracy Now! en español. Democracy Now! en español, spanish@democracynow.org

Amy Goodman es la conductora de Democracy Now!, un noticiero internacional que se emite diariamente en más de 550 emisoras de radio y televisión en inglés y en más de 250 en español. Es co-autora del libro “Los que luchan contra el sistema: Héroes ordinarios en tiempos extraordinarios en Estados Unidos”, editado por Le Monde Diplomatique Cono Sur.

Proyectadas 112 presas en ríos veracruzanos

Afirman que se construirán 112 presas en ríos veracruzanos, para colocar hidroeléctricas

– Realizaron un foro con habitantes de los Pescados-La Antigua, Zongolica, Amatlán de los Reyes y Atzalan-Tlapacoyan

– La organización LAVIDA los capacita sobre los riesgos y daños que causan las presas

27/07/2011

 

alcalorpolitico.com

 

¿Generar Energía eléctrica más importante que cuidar el agua y los ríos?

 

Foro veracruzano contra las represas

 

Se realizó en Xalapa el “1er Foro Veracruzano contra las presas”, fue el pasado día 10 de julio de 2011. El evento lo convocó LAVIDA y asistieron representantes de la cuenca del Río los Pescados-La Antigua, de Zongolica, de Amatlán del los Reyes y de Atzalan-Tlapacoyan. 

 

Cabe destacar que la CFE pretende apagar generadores de energía eléctrica, principalmente los termoeléctricos, con esta maniobra anticonstitucional consentirán que empresas multinacionales la generen a través de hidroeléctricas. Para concretar este despojo construirán 112 represas en los ríos veracruzanos. 

 

La CFE, el gobierno federal y estatal no miden los riesgos, ni dimensionan las afectaciones, menos aún se difunden los posibles impactos del desastre que inducirán en muchas comunidades, barrios, pueblos y ciudades la construcción de las represas. Las cuencas veracruzanas son auténticas fuentes de vida, de producción agrícola y pesquera, trabajo para los pueblos, recreación, cultura y paisaje ecológico. Construir 112 obras hidroeléctricas provocará severos daños socio-ambientales. Basta recordar los efectos del huracán Karl, que aún sin presas, dejó más de un millón de damnificados a lo largo y ancho de los ríos. 

 

Los debates en el foro mostraron fehacientemente que de construirse las represas convertirán nuestra entidad en una zona de desastre y acabarán con toda la vida social, ecológica, económica y cultural de los ciudadanos y ciudadanas que habitan en las cuencas veracruzanas.

 

“Proyectos hidroeléctricos derrocados en la cuenca del Río Bobos Nautla”

 

El investigador René Belín Capitaine en una presentación para los asistentes al foro expresa, toda presa o cortina que se construye sobre un río genera riesgos y daños; sin importar el tamaño de las presas las afectaciones sociales, a la salud, ecológicas, hidráulicas y ambientales son graves; pero si se hacen múltiples hidroeléctricas en los ríos de una misma cuenca hidrológica los daños serán devastadores, estadísticamente está comprobado a nivel mundial que las presas además de ser letales, son la principal causa de inundaciones catastróficas, esto, de un total de 5 causas de inundación (la información completa está disponible en la página social http://www.modelohidráulico.com con titulo “Causas y soluciones de inundaciones catastróficas”).

 

El simple hecho de hacer una presa a un río, es causa de incremento de niveles de inundación, aun sin desbordamiento, apertura de compuertas ó por ruptura; esto se debe a que las cortinas de las presas, reducen la pendiente longitudinal del cauce, cortando de tajo la energía cinética que da impulso al agua, por lo que cuenca abajo de la misma, se reduce la velocidad del traslado del agua, en otras palabras, se enlentecen los escurrimientos y poco a poco se va dando una acumulación que incrementa el nivel de inundación y también el tiempo de duración de la misma.

 

Explicación técnica: lo que sucede es que después de la cortina se incrementa la sección hidráulica para un mismo gasto (cantidad de agua que transita en un segundo en una sección predeterminada, Q=m3/s), pongamos de ejemplo que en un cauce con una pendiente de 8 metros por kilometro sin presa, en cuya sección de la cuenca media transitan 8,000 m3/s, al ponerle una cortina en la cuenca alta, el cauce pierde pendiente, digamos que esta se reduce a razón de 3 metros por kilometro, en consecuencia, en la misma sección de la cuenca media y considerando el mismo nivel alcanzado, estaría pasando menos agua, digamos de ejemplo 5,000 m3/s, por lo tanto en una avenida de 8,000 m3/s, los 3,000 m3/s restantes, necesariamente estarían transitando con un nivel más alto que el de la sección analizada sin presa, lo que incrementa en automático los niveles de inundación.

 

Ya ni se diga en caso de apertura de compuertas, desbordamiento ó ruptura, las consecuencias serían devastadoramente catastróficas, tal y como aconteció en nuestro país el año pasado, donde la acumulación del agua en los embalses fue determinante. Belín afirmó; ¡Si no hay presa, no hay embalse; si no hay embalse, no hay acumulación; si no hay acumulación, se disminuye el riesgo de inundación! 

 

Explica que hay tres tipos básicos de hidroeléctricas: El primer tipo es la mini hidroeléctrica, A hilo de agua, donde la caída del agua de una cascada mueve directamente la turbina, este es el único tipo de hidroeléctrica que no genera daños. 

 

El segundo tipo es hidroeléctrica, A pie de presa, donde el agua del embalse es inducida a través de un ducto para mover la turbina que se ubica cerca de la presa, y sí se generan daños.

 

El tercer tipo es el más depredador de la naturaleza, se trata de hidroeléctricas con “Derivación del caudal y entubamiento del agua”, al río le ponen una cortina del ancho del cauce para desviar el 90 % del agua del río hacia un enorme tanque de represamiento donde la embalsan, para de ahí inducirla a través de una tubería enterrada de 3 a 8 metros de profundidad, lo que generará derrumbes al perderse la estabilidad de los suelos de las laderas inclinadas asociado a las lluvias intensas y el uso de dinamita, lo que incrementará el azolve de los ríos e incremento de niveles de inundación; estos tramos generalmente promedian 5 kilómetros de longitud, aunque en un río por ser zigzagueante, la longitud afectada será mayor a la longitud del entubamiento, como en el proyecto de “El Naranjal” donde se pretenden afectar 22 km.

 

Para enterrar la tubería despalman con maquinaria pesada una franja de 20 m. de ancho de bosques con todo y raíces, que sumados a los caminos de acceso al río, áreas para tanque represa y casa de máquinas, promedian 20 hectáreas de devastación por hidroeléctrica, en consecuencia habrá más arrastre de suelos que incrementarán los azolves e inundaciones.

 

Cabe señalar que el daño es irreversible, pues dejan caminos permanentes sobre la tubería para poderla reparar y accesar a la casa de máquinas. Resulta también desastrosa la afectación de la vida de un río, al dejar parte del cauce con solo un 10% de su caudal, al que equivocadamente llaman “gasto ecológico”, lo que por cierto no está apegado a alguna norma, porque no existe; solamente la NOM-011-CNA-2000 cita que “Debe de establecerse una norma explícita sobre el gasto ecológico”.

 

La CNA solo hace una presentación donde considera de ejemplo el 10 % con el uso de una fórmula, de ahí se cuelgan las empresas para pedir el 90 %, por lo que considero que es una irregularidad autorizar se le quite el 90% a los ríos, porque simple y sencillamente los matan al desecarlos. 

 

Un ejemplo de lo anterior es un río donde pretenden hacer una presa para hidroeléctrica (PH1) el cual tiene 6 metros de ancho por 1 de profundidad, si le quitan 90 cm., le quedarían solo 10 cm. de espesor de agua, siendo imposible que la mayoría de las especies acuáticas sobrevivan por la falta de agua, además, por el incremento de la temperatura. El 90% se calcula en base al promedio anual del agua del río, por lo tanto, en los 10 meses de estiaje donde no tenemos lluvias, sucederá que le quitarán toda el agua al río; aun así, esta hidroeléctrica y otra más (PH2), fueron autorizadas por CONAGUA con concesiones a 30 años, y por SEMARNAT aprobados los manifiestos de impacto ambiental donde denunciamos previamente irregularidades, en el sentido de que sólo se manifiesta la afectación a bosques, sin considerar los daños a los tramos de los ríos que desecan ó semi desecan, ni la reducción de la vida de las riveras de estos tramos, los cambios físicos del agua como la elevación de la temperatura del tramo semi desecado y la disminución de la temperatura del agua que sale de las tuberías, ionización del agua; cambios químicos del agua por la concentración de contaminantes y putrefacción en los embalses y tanques.

 

Más aún debe decirse, habrá afectaciones directas en manantiales, ya que un caudal también sostiene en equilibrio los mantos freáticos hacia aguas abajo donde estos brotan; por la falta de caudal se acumularán lodos (detritos) en los lechos, lo que contribuirá a que se vayan taponando los veneros, lo que afectará a las comunidades y fincas que se abastecen de los manantiales. Estos lodos acumulados al ser arrastrados en una crecida también contribuirán al azolve de ríos en la cuenca baja, factor de incremento de inundaciones. 

 

Las empresas omiten citar, que estos evidentes hechos ocurrirán, pues son irreparables y son causa automática de negación de permisos. Otra adversidad; al estar concesionada el agua para la hidroeléctrica, ningún campesino podrá tomar agua para sus cultivos en todo el río, desde donde nace hasta la presa, pues sería demandado por la Empresa por afectar su productividad.

 

Es importante citar, que si bien es cierto que las dependencias federales están otorgando los permisos a las empresas, también es cierto y está documentado, que es el Gobierno del Estado, quien las ha estado impulsando y apoyando, “Al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”, que cada quien asuma su responsabilidad. 

 

Considerando todo lo expuesto, las presas constituyen un inminente riesgo de pérdidas de vidas humanas y daños a nuestros bienes y a la madre Naturaleza, por lo tanto se violan nuestros derechos constitucionales de vivir seguros en un ambiente sano.

 

El Ing. Héctor Colío Galindo expuso que “En un proyecto hidroeléctrico la empresa podrá usar o vender energía eléctrica con solo pagar a la CFE el costo de “porteo” por usar las líneas de transmisión, para descargar energía eléctrica en alguna parte de México o algún país vecino, en alguna empresa o ciudad en particular. No está permitido regalar o vender la electricidad a un pueblo ubicado junto a la hidroeléctrica, es falsa la promesa que hacen las empresas en los pueblos al decir que les darán gratis la electricidad, en parques u otras áreas, como en la Sierra de Zongolica, donde se construye una hidroeléctrica.”

 

Buscando privatizar la generación de electricidad, desde 1992 se ha venido modificando la Ley del Servicio Público de Energía Eléctrica: En 2010 el PVEM impulsó nuevas reformas a esta Ley que fueron aprobadas por las 2 cámaras, validando así, la depredación de cuencas y ríos del País, sin importarles en lo absoluto la repercusión social, ecológica y ambiental, se planean 510 hidroeléctricas en nuestro País, de las cuales 112 serían en nuestro Estado, en las cuencas altas de los ríos Tuxpan, Tecolutla, Cazones, Bobos-Nautla, La Antigua, Los Pescados y Actopan, a pesar de que actualmente está excedida la capacidad nacional de producción de electricidad, que no por eso es barata; por lo tanto estamos hablando de 10,200 has. de deforestación y 2,550 km. de tramos de ríos desecados. Comentó Guillermo Rodríguez que incluso “México es exportador de electricidad a E.U. y Guatemala” 

 

En el foro se informó que 4 proyectos hidroeléctricos fueron derrocados por la “Alianza de comunidades, asociaciones, grupos, usuarios de agua y sociedad civil, por la defensa, restauración y conservación, de la cuenca del río Bobos–Nautla y sus afluentes”; los habitantes de la comunidad de “El papa” y “El Bravo” del municipio de Jalacingo con respaldo de habitantes y usuarios del agua del municipio de Tlapacoyan, como parte de esta lucha lograron detener recientemente 3 proyectos hidroeléctricos en el río Jalacingo, esto, por la vía de la defensa en los procesos administrativo y legal; mientras que habitantes de la comunidad de “Jicotes” y ejidatarios de Alseseca el Grande del municipio de Atzalan, se opusieron a otro proyecto hidroeléctrico, y mediante acuerdo de asamblea no dieron permiso para que se desarrollara el proyecto; el logro se obtuvo con la participación del Centro Rural Quetzalcóatl, A. C. y reuniones públicas de concientización y boletines de los daños a los bosques, animales y ríos, fuentes de vida; en este último caso la depredación a la Madre Naturaleza hubiese sido mayor, ya que el proyecto hidroeléctrico contemplaba desviar el agua del caudal del río Alseseca a través de un túnel que atravesaría la montaña para juntarla con la de otro río, con el objeto de tener agua suficiente para mover las turbinas; si lo hubiesen permitido, habrían condenado a muerte al río Alseseca y todo hacia agua abajo; de esta lucha proviene la frase “Un río que se seca, es lo más triste que se puede ver en este mundo”. 

 

La información viva de la lucha de los habitantes que han enfrentado con éxito las pretensiones de la CFE y las empresas multinacionales de construir represas en nuestros ríos, colmaron de entusiasmo a los asistentes de foro. 

 

El foro concluye y permanecen una serie de preguntas, como las siguientes: ¿A cuánto ascendería el negocio para las empresas multinacionales en estos 112 proyectos hidroeléctricos considerados para los ríos de Veracruz? ¿Para quién será el beneficio de la generación de la energía eléctrica? ¿Qué empresas de cemento y varilla se benefician con la construcción de las represas? ¿Cómo articular las luchas? ¿Cuál es la estrategia de los pueblos, comunidades, barrios y ciudades para cuidar entonces, el agua y los ríos? Todas estas preguntas se abordarán en el segundo foro que se realizará en Zongolica en la segunda quincena del mes de agosto.


Jan de Vos y los sueños sembrados

http://www.jornada.unam.mx/2011/07/28/opinion/025a1pol

 

Neil Harvey

Jan de Vos (1936-2011) nos deja una amplia y rica obra que pone en el centro de la atención los anhelos y las luchas de las comunidades de la selva Lacandona. El gran mérito que lo destaca en el campo de la historiografía chiapaneca es haber combinado el estudio riguroso de los procesos sociales con las experiencias de los propios pobladores de la región, entrelazando los análisis del historiador y los de los propios protagonistas.

En este sentido, el último libro de su trilogía sobre la Lacandona, titulado Una tierra para sembrar sueños: historia reciente de la selva Lacandona, 1950-2000 (CIESAS y Fondo de Cultura Económica, 2002), es un texto ejemplar de una narrativa conmovedora de las vidas de diversas personas que, por diferentes razones, encontraron en las cañadas de la selva el lugar idóneo para “sembrar sus sueños”.

En este libro, Jan describe con mucho detalle las vidas y sueños de mestizos e indígenas, promotores de distintas y encontradas visiones del desarrollo de la selva. A mi juicio, uno de los puntos centrales de esta obra es la importancia de la autonomía como una práctica política que nace de las condiciones de marginación en que muchas comunidades indígenas han sido obligadas a vivir.

La autonomía tiene raíces profundas en las experiencias de colonización de la selva por parte de miles de campesinos que salieron de las fincas en búsqueda de una vida mejor. El libro nos presenta las diversas luchas por la autonomía, como anhelo de organizaciones de nuevo tipo que surgieron del Congreso Indígena celebrado de San Cristóbal de Las Casas en 1974. Nos introduce a dirigentes locales de organizaciones como Porfirio Encino, de la ARIC-Unión de Uniones, y explica las convergencias y divisiones que han marcado el curso del amplio movimiento campesino e indígena en la selva Lacandona.

También Jan habla de los refugiados guatemaltecos que encontraron solidaridad en Chiapas y quienes, desde su experiencia de sufrimiento, reflexionaron y se organizaron para incidir en la reconstrucción social y política de su país. Jan nos lleva a apreciar los análisis y propuestas democráticas de los que emprendieron el retorno a Guatemala en 1995. Por ejemplo, cita la Declaración de Tikal (de 1995):

“Nuestro retorno debe ser el inicio de una nueva era, en la que reine la igualdad en nuestros campos. Democracia es una palabra vacía en boca de políticos que se enriquecen con su poder y contribuyen a mantener un orden injusto en el que muy pocos deciden en nombre de la mayoría. La verdadera democracia se basa en consultas permanentes, en la participación de todo el pueblo, en el respeto a la palabra de todos. La democracia es nuestra práctica y nuestra demanda. Construyamos juntos un gran frente con la participación de todos para construir la nueva democracia, el nuevo poder del pueblo.” (p. 320)

En este libro, Jan deja claro que la autonomía indígena no es más que la búsqueda de formas propias de organizarse. Terminó de redactar el libro justo cuando los zapatistas estaban regresando a Chiapas de la Marcha del Color de la Tierra, en marzo de 2001, y el reconocimiento constitucional de los acuerdos de San Andrés estaba a punto de ser negado por los legisladores. En este contexto, Jan criticó al gobierno por su política represiva en Chiapas, escribiendo:

“El cerco establecido contra las bases de apoyo del EZLN no perjudica solamente a las comunidades zapatistas, significa también la invasión de los espacios controlados por la ARIC y la Xi’Nich’. El mundo rural entero está sufriendo el asedio de los agentes gubernamentales y de las tropas. Ariqueros y hormigas, de por sí ya convencidos de lo justo de las demandas zapatistas, ahora tienen razones de sobra para rechazar a un gobierno que los oprime de manera directa en su espacio vital. El sueño de autonomía, personificado por Porfirio Encino, compartido por miles de campesinos organizados, corre el riesgo de convertirse en pesadilla si las autoridades continúan negándoles el derecho de decidir sobre su propio destino.” (p. 285)

Jan reconocía las condiciones de pobreza, la falta de acceso a la salud y la educación y la imposición de políticas de desarrollo sin el consentimiento de las comunidades, pero también no se cansaba de subrayar la importancia de la organización social para revertir estas condiciones y crear nuevas esperanzas. Por ejemplo, vio con mucha razón las dificultades que el Plan Puebla-Panamá tendría para que fuera aceptado en la región lacandona, y el hecho de que la tendencia económica de expulsar a la mano de obra campesina también enfrentaba a un medio siglo de organización social y eclesial.

Lo que más le dolía a Jan era la militarización de la región y el carácter permanente de las bases y cuarteles que se extendieron a lo largo de la selva después de 1994. El acoso militar le recordaba su infancia en Bélgica bajo la ocupación de los nazis. Como muchos, Jan notaba que la presencia militar lleva a más problemas sociales y divisiones comunitarias. Él había celebrado el cese al fuego del 12 de enero de 1994, pero la repentina expansión militarista a partir de octubre del mismo año lo llevó a criticar el hecho de que la presencia del Ejército había convertido a la Lacandona en un “gigantesco campo militar” (p. 401).

Ejemplo de la política represiva en Chiapas fue la destrucción por las fuerzas del orden del mural de la comunidad de Taniperla en el municipio autónomo rebelde zapatista Ricardo Flores Magón en 1998. Es un mural lleno de sueños sembrados por 12 comunidades que adorna el libro y forma parte central del análisis en su último capítulo.

Al igual que el mural que comenta, Jan de Vos, con su vida y su obra, celebró la historia de los pueblos indígenas y sembró sus propios sueños de un futuro con paz, con justicia y dignidad.

Para Emma Cossío Villegas, con un abrazo, de nuestro agradable recuerdo y la memoria que perdura.

nharvey@nmsu.edu

El decálogo de Jan de Vos

Carlos Martínez García- La Jornada 27 de julio 2011

 

Ejerció su ministerio de historiador con igual o más intensidad que su anterior vocación sacerdotal. Jan de Vos, flamenco-chiapaneco, nos deja una gran obra de lo que él llamó historia regional. Su incursión en el pasado lejano y reciente de Chiapas es un ejemplo de investigación abarcadora de distintas fuentes, en las que cuentan tanto los documentos de papel como los “documentos” de la historia viva contenida en las transmisiones de las narraciones orales.

 

De su amplia obra historiográfica he leído y releído, sobre todo, la trilogía publicada por el Fondo de Cultura Económica y dedicada a desentrañar la transformación de la selva Lacandona: La paz del dios y del rey: la conquista de la selva Lacandona (1525-1821), Oro verde: la conquista de la selva Lacandona por los madereros tabasqueños (1822-1949) y Una tierra para sembrar sueños: historia reciente de la selva Lacandona (1950-2000).

 

El último volumen de la triada es mi preferido. En el mismo, Jan despliega con maestría el oficio de historiador en plena madurez. Nos cuenta la intensa historia de cinco décadas en una zona de México poseedora de características muy singulares: “En ninguna otra región del país hubo cambios tan profundos y tan drásticos en por lo menos seis ámbitos de la vida humana. La migración campesina, la degradación ambiental, la movilización popular, la radicalización religiosa, la efervescencia política y la insurgencia armada: en la Lacandona se dieron más que en cualquier otro lugar de la República”.

 

Además de ser un gran historiador, Jan de Vos fue un magistral docente, y quienes tomaron clases con él pueden dar infinidad de testimonios sobre su capacidad para transmitir conocimientos, experiencias, anécdotas y formas de inculcar en otros y otras el amor por el oficio de indagar en el pasado y difundir los hallazgos. Echaba mano de recursos pedagógicos nada frecuentados por la ortodoxia académica, como antes lo hizo cuando, como refirió ayer en estas páginas Luis Hernández Navarro, presidía los oficios religiosos en la parroquia de San José Obrero, en San Cristóbal de las Casas: “Como oficiaba cantando y tocando la guitarra, se corrió el rumor de que era protestante”.

 

Un texto relativamente breve, si se le compara con su amplia producción historiográfica, es el que lleva por título La memoria interrogada. En él, Jan de Vos resume lúcidamente los pasos seguidos en su labor de investigador. En el escrito subraya la influencia en su formación de un texto de metodología (“ha sido mi libro de cabecera”) de Luis González y González, El oficio de historiar. Inspirado en esa obra, Jan trazó su propio derrotero en, como dijo, “un modesto folleto”, al que llamo El decálogo del historiador.

 

Con su decálogo, Jan de Vos no busca catequizar mecánicamente a quienes de él quieren aprender los entretelones de la pesquisa histórica, aunque es obvia la influencia de la imagen de lo acontecido en el monte Sinaí y que ha dado lugar a la confección de muy variados decálogos para infinidad de disciplinas. Nos dice De Vos: “La idea me vino de las doctrinas cristianas elaboradas por los misioneros españoles del siglo XVI. A la manera de aquellos tratados sencillos y didácticos, explico –a los demás y a mí mismo– que mi oficio incluye 10 preceptos que hay que obedecer en su totalidad si se quiere obtener un buen resultado. Sólo que en este caso ya no es el profeta judío Moisés el que baja del monte Sinaí cargando sus dos tablas de piedra, sino la musa griega Clío la que desciende del Olimpo con un códice doblado bajo el brazo. Y ya no es el pueblo creyente el destinatario del mensaje divino, sino un cenáculo de discípulos ávidos de aprender la esencia de una disciplina que desde los tiempos de Herodoto llamamos Historia”.

 

Los preceptos de Jan de Vos están a la mano de quien desee conocerlos, se pueden consultar en la versión que de ellos fue publicada en la revista Desacatos, prohijada por la institución de la que Jan fue investigador, el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (Ciesas). En la liga www.ciesas.edu.mx/desacatos/15-16%20Indexado/4%20Legado%202.pdf se puede abrir el texto. (VA AQUI EN AÑADIDO PDF)

 

Por cierto que a Jan le sorprendió cuando le comenté que la sede del Ciesas en la que hizo sus estudios de posgrado, en la Casa Chata en Tlalpan, había sido por un tiempo, y a partir de 1882, el Seminario Teológico Presbiteriano de México. Hizo referencia al hecho, con gran sentido del humor, en la mesa de ponentes en la que nos tocó participar en un congreso sobre las transformaciones religiosas de Chiapas.

 

En el discurso que dio, cuando en 2004 se le puso el nombre de Jan de Vos a la biblioteca del Ciesas-Sureste, en San Cristóbal de las Casas, el historiador lo concluyó con estas palabras: “Gracias por esta distinción, que se me da cuando aún puedo disfrutar plenamente de ella. Los libros que con los años coleccioné y ahora conforman mi modesta biblioteca personal están ya con ganas de enriquecer algún día el acervo que desde hoy lleva mi nombre”.

 

El libro de la vida de Jan de Vos se cerró el 24 de julio; los libros que escribió y reunió engrandecerán la biblioteca nombrada justamente en su honor. Gracias, muchas gracias, Jan.

Las mejores armas

Hermann Bellinghausen

Conforme avanza la crisis causada por la criminalización de la vida civil, mayor es la pérdida de identidades y certidumbres de lo que solía ser México. Los ciudadanos nos hemos convertido en espectadores de nuestra propia desgracia, protagonistas en cuánto víctimas, colaterales o no, de la agotadora emergencia nacional, que ya duró y no tiene para cuando. No es el caso, hasta cierto punto, de la porción significativa de la población conformada por los indígenas, dato más allá de lo estadístico. De ellos viene la única respuesta sólida, realista y legítima a las interrogantes de la confusión nacional: defenderse, recuperar lo robado, resistir y no sólo aguantar. No dejarse.

Muy propio de la crueldad intrínseca del neoliberalismo es descartarlos, condenarlos a desaparecer, así sea de manera vergonzante, diluirlos o matarlos. Para ellos, los indios son nuestros africanos. Sobran. Y además conservan bajo sus plantas el suelo más o menos intacto que le queda a esta saqueable nación. En tiempos de desbocada voracidad capitalista, los poderes van tras ellos. Andan de cacería, ínclitos herederos de los vaqueros del porfiriato que salían a cortar cabelleras de indios, para después llegar a cobrarlas a los cuarteles.

Los censos de población llevan décadas masacrándolos, mermándolos, negándolos. Varias veces los antropólogos han hablado de genocidio estadístico. No obstante, México no es, digamos, Argentina, donde el cambio de una o dos preguntas determina si son unos pocos miles o un millón los indígenas registrados. Aquí son un chingo como quiera, y su cultura (civilización, diría Guillermo Bonfil) está muy presente en el entramado de nuestra existencia cotidiana. De hecho, en sentido opuesto al mestizaje que festinan hoy los pensadores criollistas, existe uno donde lo indígena no es estrictamente étnico, y amestizarse no implica volverse moderno y occidental, sino otra cosa,malgré Fukuyama, y sin embargo es contemporáneo y viable. Ha venido ocurriendo con gran fuerza en otras partes del continente. En Ecuador y Bolivia los pueblos indios alcanzaron el centro de la vida política y espiritual, y han impulsado transformaciones muy positivas de sus Estados nacionales.

Y las mingas, las resistencias contra la erradicación de los cultivos propios, las hidroeléctricas, minas, petroleras y carreteras, son las noticias más alentadoras que nos llegan de Colombia, Honduras, Guatemala, Brasil, Perú o Chile, si bien ninguno de estos países se encuentra tan descompuesto como México.

Es urgente aprender la lección. Más allá de las cartografías (y los calendarios, añadirían los zapatistas), hay un Sur y un Norte. En este Sur, que incluye a los rarámuri de Chihuahua y yaqui de Sonora, ya no digamos huicholes de Jalisco y Nayarit, tepehuanes de Durango, oaxacalifornianos de San Quintín a San Joaquín, se han extendido los territorios en resistencia y salvaguarda de sí mismos, como no lo ha sabido hacer nuestro rico Norte, impotente como nunca. El Sur pobre posee la clara conciencia de ser un recurso de toda la humanidad, y de la naturaleza. Ya no sólo la primera, como bien enseñan y elaboran con inteligencia los pueblos andinos y amazónicos. A diferencia del capitalismo mundializado y sus urbes, en las comunidades meridionales la gente, las plantas, las bestias, el agua, el aire y la memoria intangible son una misma cosa. Algo que desde las alturas del poder y la ideología dominante suena a mafufada, un efecto de Avatar.

No se trata de eso, y los poderes lo saben. No debiera sorprender que este Sur haya sido militarizado desde mucho antes, ni que la violencia militar, paramilitar y delincuencial que hoy se ejerce en calles, carreteras y cantinas del Norte se ensayara primero con los pueblos indígenas. Mas hay una diferencia entre este Sur y un Norte donde podemos meter las ciudades del centro y el sur geográficos, las plazas del narcolas playas desnacionalizadas: en el Sur de los pueblos indios y campesinos, éstos se defendieron y se defienden, saben qué y cuánto pueden perder (no sólo sus cadenas, que de por sí muchos ya se quitaron), y contra los cálculos político-económicos, siguen juntos, formando comunidad, cada día más lejos de los partidos políticos. En las montañas de Guerrero y Chiapas, Cherán y Ostula, Atenco, las Huastecas, el istmo de Tehuantepec (oígalo bien, Andrés Manuel), Vícam, el desierto de Virikuta, los pueblos originarios del estado de México, Morelos y el sur defeño.

Aún si nos obstinamos en no verlos ni oírlos, aquí están. Ni impotentes ni derrotados. Organizan guardias tradicionales, policías comunitarias; los mayas de Chiapas, un ejército rural. En un país donde cualquiera anda armado a lo bestia y a lo tarugo, estos pueblos son los únicos que se comportan con responsabilidad. Sólo para ellos (y eso que son los mexicanos más modestamente pertrechados, cuando lo están), las mejores armas son las que no se disparan. Primero la vida, aluego verigüamos.

http://www.jornada.unam.mx/2011/07/25/opinion/a12a1cul


Marchan en solidaridad con Cuba bajo fuertes lluvias con granizada

x Carolina

 La marcha solidaria con Cuba que se celebra cada 26 de julio en la Ciudad de México estaba convocada para las 5 de la tarde. Alrededor de  2 mil personas se habían juntado en el Hemiciclo a Juárez, cuando precisamente a las 5 pm cayó una tormenta que llenó la Avenida Reforma con lluvia y granizos. Después de esperar media hora para que la tormenta se calmara, cosa que no ocurrió, la gente se lanzó a la calle entre risas, gruñidos y gritos de “¡Cuba sí, yanquis no!”

Al  llegar a la Embajada,  varios manifestantes que hicieron uso del micrófono resaltaron la amistad entre los pueblos de México y Cuba, y se anunció  la presencia en el mitin de  jóvenes mexicanos que han estudiado la      carrera de Medicina en Cuba. Mientras más gente se sumaba a la      manifestación, hubo mensajes de solidaridad del Frente de Pueblo en Defensa de la      Tierra y de      la Coordinadora de Solidaridad con Palestina, entre otros grupos.

58 años después del asalto al cuartel Moncada, considerado como el inicio de la Revolución Cubana,  una de las demandas principales del mitin era el cese de la guerra comercial, financiera y económica contra Cuba en la forma del bloqueo que ha perjudicado gravemente el bienestar del pueblo cubano desde 1962.

 

Otra demanda de mitin era el castigo del el terrorista y colaborador de la CIA Luis Posada Carriles, protegido por Estados Unidos a pesar de ser responsable de una larga serie de crímenes violentos, incluyendo el  estallido del vuelo 455 de Cubana de Aviación en el cual murieron 73 personas en 1976, el asesinato de Orlando Letelier en el mismo año, y la colocación de bombas en hoteles en Cuba.

 

Una demanda plasmada en varias mantas era  la libertad de “Los Cinco” –Fernando González, René González,      Antonio Guerrero,      Gerardo Hernández y Ramón Labañino– quienes han sido injustamente encarcelados en Estados Unidos desde 1998 en prisiones de máxima seguridad. Antonio, por ejemplo,  está encerrado en la penitenciaria federal supermax en Florence, Colorado, con frecuencia citada como la peor prisión en Estados Unidos. En Cuba, sin embargo, “los Cinco” se reconocen como héroes por haber descubierto información sobre organizaciones de extrema derecha en Miami responsables por ataques terroristas que han costado la vida de 3,478      personas  y dejado incapacitadas a otras      2,099 en Cuba.

 

Para cerrar el mitin, una bandera      estadounidense fue quemada      y despedazada.

Rechazan Hidroeléctrica de Naranjal

http://miespaciolibre.com.mx/secciones/info.php?info=110725hidro.html

Habitantes de 5 municipios dicen que saldrán afectados

Proyecto, ya está autorizado por Semarnat

 

Por Guadalupe López Espinosa

Xalapa, Ver., 25 de julio de 2011.- El colectivo Defensa Verde Naturaleza para Siempre, integrado por representantes de diversas comunidades de los municipios de Fortín, Naranjal, Amatlán de los Reyes, Cuichapa y Omealca, manifiestan su rechazo a la construcción de la presa hidroeléctrica El Naranjal porque, dicen, los afectará en sus tierras y medio ambiente y disminuirá significativamente el causal del río Blanco.  
Aseguran que no estaban enterados de esos propósitos, pero hoy los pueblos “haciendo uso de nuestros derechos como ciudadanos, alzamos la voz porque desde hace mas de dos años la empresa AGROETANO De Veracruz S.A de CV ha venido haciendo trabajos de estudio de suelos en los municipios mencionados y ha despertado desconcierto porque se han acercado a los ejidatarios de manera alevosa y prepotente, con acosos, para querer comprar sus tierras diciéndoles que son para extracción de mármol, para estudios de INEGI y para hacer estudios al suelo entre un sinfín de mentiras más”.
Señalan que eso los llevó a investigar que tan cierto era el rumor de que se construiría una hidroeléctrica y el pasado 2 de mayo del año en curso pudieron constatar en la página WEB de SEMARNAT que efectivamente se encuentra aprobada una manifestación de impacto ambiental que la empresa Agroetanol de Veracruz SA de CV., presentó  la cual ya está aprobada…
Luego de ello acudieron a los ayuntamientos respectivos para obtener respuestas y saber que conocimiento tenían los alcaldes del proyecto de la hidroeléctrica El Naranjal, ya que la manifestación de impacto ambiental señala tanto a municipios como a comunidades que se verán afectadas por dichos trabajos.
 Señalan que con ese motivo se desviará el agua del Río Blanco si no toda, si la mayor parte del caudal, para ser conducido por 22 Kms. a través de varias localidades de los municipios de Fortín, Córdoba, Amatlán, Yanga y Cuichapa, afectando además a ixtaczoquitlán, Naranjal, Coetzala y Omealca.
La hidroeléctrica tendrá una cortina de 9 metros de altura, creando un embalse de unas 8-12 Has. y estará ubicada aproximadamente 30 metros más abajo del punto donde el Río Metlac se encuentra con el Río Blanco. Municipio.
También contempla el proyecto un canal de conducción a cielo abierto de 14 metros de ancho y 21 Kms. de longitud y que atravesará los municipios de Fortín (Villa Libertad, San Martín), Amatlán de los Reyes; localidades de Villa Unión, La Toma, La Patrona, Amatlán, el Otate) y Cuichapa (Localidad Guadalupe).
También incluye dos tanques reguladores a instalarse en la parte alta de la sierra San José (municipios de Yanga y Cuichapa). El primer tanque ocupará una extensión de terreno de 21.9 Has aproximadamente, con un volumen de almacenamiento  de 2 mil  millones de m3 de agua). El segundo tanque ocupará 10 Has de terreno en un Volumen de almacenamiento de 1 mil millones de m3 de agua.
Asimismo, la casa de máquinas estará ubicada en Cuichapa. El desfogue de las aguas se dará cerca del pueblo de Súchiles. La energía generada se enviará a la subestación Amatlán para integrarse a la red nacional y apoyar a la industria.
El costo aproximado del proyecto 1,250 millones de pesos.
El proyecto representará la desaparición casi total del Río en Naranjal, Coetzala, y Cuichapa.
Las poblaciones por las que pasará el canal tendrán el peligro potencial de infecciones virales y los posibles riesgos del desbordamiento de los tanques y el canal en temporadas de lluvias.
También temen infiltraciones de las aguas contaminadas del río Blanco a los mantos acuíferos que surten de agua a las poblaciones
Asimismo, denuncian la tala de árboles que de forma atroz e indiscriminada se está haciendo en diversas comunidades, violando su derecho y el de todos a un medio ambiente sano.
Aunado a ello el campo de fútbol y el camposanto de Amatlán, que son lugares de una importancia cultural incalculable para la comunidad, se verán afectados por el paso del canal a través de los mismos.
Los predios que fueron afectados con perforaciones las pagaron a los propietarios desde 500 hasta mil pesos, todo esto a base de mentiras.
La preocupación de las comunidades es que no existe información y quieren ser tomados en cuenta para saber en qué les va a perjudicar o beneficiar este proyecto y no sufrir las mismas afectaciones que están padeciendo sus “hermanos de Zongolica”.
Agregan que “ante esta forma tan turbia de proceder para instalar este proyecto que nos afectara a todos de diferentes formas, los pueblos libres decimos No a la Hidroeléctrica El Naranjal”.

EL IZQUIERDISTA EBRARD REPRIME EN EL DF y otras NOTAS REBELDES número 216

NOTAS REBELDES

 

MEXIKO

 

número 216 

 

  25 de Julio del 2011 

 

EL IZQUIERDISTA EBRARD REPRIME EN EL DF

Al pueblo de Tlalpan y de México

A los medios de comunicación

A las organizaciones, movimientos y luchas justas de México

Como organización Tlacaelel nos pronunciamos en apoyo y solidaridad total con la lucha que entrenadores y trabajadores, deportistas y usuarios de los deportivos públicos de Tlalpan, así como vecinas y vecinos de esta demarcación, realizan contra la privatización de nuestros espacios deportivos.

El delegado Higinio Chávez como parte su política de privatización y en contra del deporte ha instruido a su director de deportes, David Guerrero Ojeda, para que, en colaboración con Rodrigo Botello Martínez, hermano del ex jefe de centros deportivos y principal dueño de espacios privatizados en los deportivos, vuelvan inoperantes los maravillosos deportivos con que cuenta la delegación. La manera en que lo han hecho ha sido con corrupción (como lo es mantener aviadores en sus nóminas por más de $350,000.00 mensuales, dentro de los que figuran los hijos de Botello Martínez), falta de mantenimiento, de material deportivo, de combustible, de personal capacitado, etc., y no operando los programas sociales de apoyo a deportistas. Y ahora,  argumentando falsamente que la delegación es incapaz de operar los deportivos con un carácter público, cuando es su equipo el que se ha encargado de aparentar esa incapacidad, los está privatizando mediante entrega de concesiones. Así, el 6 de julio concesionó la alberca del deportivo Vivanco y ahora amenaza con hacerlo con todas las demás, comenzando por la de CEFORMA.

Así mismo, condenamos firmemente la represión que el propio Higinio Chávez dirigió hacía el movimiento el día de ayer, jueves 21 de julio, mientras se manifestaban después de habérseles impedido el acceso a su deportivo (a pesar de ser usuarios y de que habían pagado su cuota mensual para hacer uso de él), para usarlo para un evento particular y lucrativo del Sr. Nelson Vargas. Durante esa protesta, Higinio Chávez, a través de su director jurídico, Marco Antonio Arellano, insultó a los manifestantes, amenazó con detener y “romperle la madre” al compañero Israel Ballesteros Ramírez, miembro de nuestra organización, quien fue defendido por los deportistas, usuarios y vecinos del deportivo cuando intentaron proceder contra él; y al final instruyó la entrada de granaderos, quienes reprimieron y golpearon a los niños, adolescentes, señoras y adultos mayores que se manifestaban.  Incluso detuvieron ilegalmente a la vecina Carmen Saldaña.

Basta a la privatización de nuestro patrimonio y basta a la represión contra los movimientos sociales por parte de las autoridades de la delegación Tlalpan. Toda la solidaridad con el movimiento y, especialmente, con los compañeros Carmen Saldaña e Israel Ballesteros. No están solos.

Atentamente

Organización Tlacaelel, AC.

Vídeos de la represión en Tlalpan (21 de Julio 2011)

http://www.youtube.com/watch?v=3y4OdPam-lE&feature=share

http://www.youtube.com/watch?v=s-_9qRg2u0g

http://www.youtube.com/watch?v=D-T6uABO7O0

http://www.youtube.com/watch?v=V-8JtFhGk74

http://www.youtube.com/watch?v=esYEDLzHy6g&feature=share

La Caravana Paso a Paso Hacia la Paz recorrerá la ruta del migrante  Leer el resto de esta entrada »

México y China

http://www.jornada.unam.mx/2011/07/26/opinion/022a2pol

 

Marco Rascón

Territorialmente, en población y muchas cosas más, México y China no son comparables. Sin embargo, la globalización nos conecta con China y el mundo, pero sobre todo, con nuestro propio futuro. En el antropoceno (concepto creado por el Nobel de Química Paul Cruzen para determinar la influencia del comportamiento humano sobre la Tierra) México y China tienen en común ser naciones milenarias y, por tanto, sus edades y sus perspectivas pueden medirse bajo este concepto que se inicia a partir de la Revolución Industrial.

La diferencia de ambas naciones se encuentra en dos aspectos: la forma de relacionarse con sus vecinos y el mundo; y la otra, la perspectiva de ver sus problemas. Mientras en China el debate sobre nación, economía, migraciones y producción se piensa hasta 2055, en que su población y recursos llegarán a un punto límite, en México la clase política y gobernante sólo ve hasta 2012, es decir, a menos de un año.

En lo que sería el “sistema asiático” de Estados Unidos para mirar todo el continente, China busca una relación armónica (da tong) en su desarrollo y con sus vecinos, muchos de ellos enemigos ancestrales y, al safarse de la lógica maniquea estadunidense de “lucha contra el terrorismo”, sus retos fundamentales están en acrecentar el bienestar e ingresos de su población tanto rural como urbana. Estado, gobierno, valor del trabajo, salarios, migración, todo está a debate en China, con la premisa de que viven en la imperfección.

No tiene sentido comparar números, pues nos asombraríamos y coincidiríamos en que el futuro de China no sólo es para China, sino para todo el mundo. Hoy, simplemente con 6 por ciento de la tierra cultivable del mundo, China produce 22 por ciento de los alimentos del planeta. Existe una realidad de dos clases obreras, la “socialista” y la que hoy trabaja en la fábrica global con derechos diferentes. El problema se reconoce y la tarea de China es acotar la brecha entre unos y otros, elevando los ingresos y los derechos. Para resolver cientos de problemas, en el campo pasaron del colectivismo forzoso de la era de Mao, a la liberalización de la tenencia de tierra, producción y comercio que elevó los ingresos de los campesinos, pero que afectó la vida comunitaria. Hoy los ejemplos de una nueva colectivización del campo están en curso, abatiendo costos y elevando ingresos y servicios de educación, salud, etcétera.

En Occidente existe, sin embargo, una manera provinciana de ver a China como amenaza. En México, para ocultar nuestro desastre presente y futuro, recelamos y nos llenamos de prejuicios contra el mundo. Recelamos de Brasil y su política petrolera; de Venezuela y sus cambios constitucionales; de Colombia viéndolos sólo como narcotraficantes; de Cuba por su independencia y el ejercicio de su soberanía y, por supuesto, de China. Nos asumimos como parte del sistema creado por Washington y, cobijados por las barras y las estrellas, queremos dictarles desastres a todos, para ocultar el nuestro, pragmático e inmediatista.

Nos hemos refugiado en lo obsoleto de las estructuras políticas que promueven el rearme, la confrontación o guerras internas-externas para buscar ahí la estabilidad y la expansión económica.

Los ingresos de la población y la distribución del producto nacional se basan en el congelamiento de salarios, aumento de precios y la paralización mediante el terror. Por ejemplo, a causa de Rápido y furioso, armas cayeron en manos del crimen organizado, que a su vez paró la migración en el principal punto de cruce en Nuevo Laredo, Tamaulipas, asesinando en masa a inmigrantes en territorio mexicano. Es decir, Los Zetas son una extensión de la política migratoria estadunidense y mexicana, que logró, según datos recientes de la Universidad de Princeton, “desplomar” en los dos últimos años la migración por México.

El Banco Mundial ha dicho que esto se debe a un aumento de los ingresos en México, cuando, por el contrario, existe una baja en el poder adquisitivo de los salarios.

Mientras nosotros vemos nuestros “proyectos de nación” sólo dependiendo de los resultados electorales en un sistema enfermo, cerrado y excluyente, China en su conjunto, desde el Estado y la sociedad, tiene una visión profundamente autocrítica de sí misma y actúa contra la corrupción de los funcionarios, empresas locales y extranjeras, y va incorporando al desarrollo a miles por año, con objetivos concretos.

Aquí la única producción son héroes, y mientras China busca con su desarrollo la independencia, nosotros la fincamos en el entreguismo y la generación de odios.

China, con problemas infinitamente superiores, busca y encuentra soluciones teniendo a su sociedad como reto educativo, alimentario, de justicia y salud. Nosotros estamos ciegos, partiendo de que todos somos corruptos y defraudadores.

Fuentes: La actualidad de China, Rafael Poch-de-Feliu. “Reporte de investigación No. 86” del Centro de Análisis Multidisciplinario CAM adherentes a la Sexta del EZLN. “La caída del poder adquisitivo del salario en México”, Eduardo Gómez Gómez.

¿Facebook es Matrix o Matrix es Facebook?

 

José Steinsleger

La Jornada /julio de 2011

 

Reyna, hermoso nombre (¿seudónimo?) de un@ lectora, me dijo: vive usted en los 60. Lo tomé como cumplido y recordé las palabras de Paul Nizan al empezar Adén Arabia, estimulante librito de viajes: Yo tenía veinte años. No permitiré que nadie diga que es la edad más hermosa de la vida (1932).

Creo que la generación del 60 tuvo el coraje de escapar de la caverna de Platón. Julio Cortázar cavilaba entonces sobre las miserias del hic et nunc, y “…el sentimiento del absurdo por el que nos definimos y definimos el mundo”.

En La vuelta al día en 80 mundos, Cortázar nos presentó a Jules Laforgue (poeta y amigo del comunero Arthur Rimbaud), quien para ordenar la agenda mostró un recurso sencillo: “…¿para qué la vaporosa metafísica cuando tenemos a mano la física palpable?”.

Algunos intuimos que el otro Julio (Verne) había sido algo más que un autor de ciencia-ficción. Ubiquémonos. Es correcto asociar los 60 (y parte de los 70) con lo antiguo y pasado, mas no sería conveniente igualar las tres vertientes revolucionarias de la época: la real (Cuba), la ideal (París 1968), y la virtual que, sigilosamente, empezó a programar el mundo de nuestros días.

La vuelta al día… apareció en sincronía con el grupo de investigadores estadunidenses que se enfrascaron (sin proponérselo) en la tarea que progresivamente confundió ciencia y tecnología, hardware y software, desarrollo y crecimiento, sexualidad y sexo, redes y telarañas, etcétera (Network Working Group, NWG, 1968).

Seguramente, aquellos muchachos tan pragmáticos se habían formado en las 13 virtudes de Benjamín Franklin. Y a ellos, más el generoso apoyo del Pentágono, la belicista corporación Rand, y la teoría de redes del polaco Paul Baran (fallecido en marzo pasado), debemos los primeros protocolos que permitieron interactuar a las computadoras: el interface message processor, o interfaz.

La primera red fue un sistema de intercomunicación militar (Arpanet, 1967), y se conectó en 1969. Luego, en 1971, Ray Tomlinson inventó el correo y el arroba (@), y un año después se realizó la primera presentación pública en Washington. En 1983, con la creación de los protocolos TCP/IP, nació Internet: la red de redes.

No sigo con la historia de una tecnología, porque el asunto de marras es un programa: Facebook. Ahora bien: ¿programa para qué? Mark Zuckerberg sostiene que su creación trata de ayudar a la gente a compartir información con sus amigos. Sin embargo, a inicios de mayo pasado, en el programa de televisión Russia Today, el experto en redes y enredos Julian Assange, director de Wikileaks, dijo que Facebook es la máquina de espionaje más terrible del mundo, jamás inventada.

Con ánimo sesentista (quiero decir: no neutral), creo que Mark Zuckerberg (26 años) es uno más de los geniecillos empecinados en convencernos de que la sociedad puede cambiar a través de la tecnología. Y Assange (41), una suerte de hijo pródigo de aquellos que (ideológicamente correctos), buscaban el cambio social con buenos sentimientos libertarios.

No cabe sino agradecer a Julian los servicios prestados para saber de lo sabido y no difundido. En cambio, me resulta difícil desligar el programa de Facebook de películas de ciencia ficción como las de la trilogía Matrix (1999-2003). ¿La recordamos? En la dimensión Matrix, la vida de casi todos los seres humanos ha sido esclavizada por las máquinas y las inteligencias artificiales, y viven en estado de simulación social en un mundo ilusorio.

Las películas de Zuckerberg acaban de empezar. ¿Cuántas versiones habrá en cartelera? En 2008 y 2009, con millares de espectadores (¿usuarios?), vimos Un millón de voces contra las FARC, Mil personas que odian a Hugo Chávez, La misteriosa eliminación del perfil de la televisión del partido de los comunistas italianos y El nuevo banco de datos de los terroristas internacionales.

En 2010 fue estrenada Facebook borra la página sueca de Wikileaks (con 30 mil usuarios), y la película de siempre reciclada desde hace más de medio siglo: el portal de Cubadebate cerrado por la denuncia de YouTube sobre derechos de autor (un video sobre el terrorista de la CIA Luis Posada Carriles), y la campaña Por el levantamiento popular en Cuba.

Frente a las manifestaciones del pueblo egipcio, el instituto sionista Albert Einstein (con sede en Washington), remitió a los usuarios de Facebook y Twitter instrucciones del Departamento de Estado y la CIA (cómo vestirse, por dónde circular, qué gritar: ¡La policía y el pueblo contra la injusticia! ¡Viva Egipto!

El 15 de mayo último, a petición del gobierno de Israel y con motivo de otro aniversario de la Nakba (exterminio), Zuckerberg borró las cuentas de medio millón de usuarios que en Facebook defendían la causa palestina.

Como imagino que Reyna debe andar por los veinte y pico, anhelo, de todo corazón, que en 2050 no se vea en la situación de explicarle a los nietos, por qué buena parte de su generación consintió en regresar, sumisa y amigablemente, a la cueva del venerable filósofo conservador.

Discurso de Sicilia. Mesas de Trabajo con gobierno federal

Discurso de Sicilia. Mesas de Trabajo con gobierno federal. 21 de julio, 2011

Ceremonia de instalación de las mesas de trabajo con el Poder Ejecutivo 

Palabras de Javier Sicilia

Señor Secretario, señores funcionarios,

Compañeros del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad

Antes de dar inicio a esta mesa queremos citar unos versos del poeta Miguel Hernández: “No hay extensión más grande que esta herida,/ lloramos nuestra desventura y sus conjuntos/ y sentimos más la muerte que la vida”. Por ello, pido a todos los aquí presentes nos pongamos de pie y guardemos un minuto de silencio por nuestros muertos y nuestros dolores.

Llegamos a la instalación de esta mesa de seguimiento del diálogo que dio inicio en el Castillo de Chapultepec entre el Gobierno Federal y el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad, con la esperanza de que este esfuerzo sirva en verdad para detener la violencia en nuestro país. Llegamos a este Museo de Antropología –que resguarda la memoria de nuestras raíces– con el corazón aún más lastimado que el pasado 23 de junio en que nos encontramos con el presidente Felipe Calderón. Al día de hoy han muerto miles de mexicanos a manos de otros mexicanos, centenares de ciudadanos y de migrantes centroamericanos han sufrido secuestros y desapariciones forzosas en la oscuridad de esta terrible noche que vive nuestra patria y que el mundo observa con perplejidad y tristeza.

Cada uno de los desaparecidos y asesinados en nuestro país es una prueba brutal de la profunda equivocación de la estrategia contra el crimen organizado y de la absurda imposición que de esa estrategia ha hecho el Gobierno de los Estados Unidos de América, y confirma la incapacidad del gobierno que ustedes encabezan para garantizar la paz y la seguridad, las libertades y los derechos, el desarrollo social y la prosperidad de los mexicanos. No hay progreso social en la guerra: las balas imposibilitan el derecho a la vida y violentan el ejercicio pleno de todos los demás. No hay desgarramiento más grande para una nación ni muestra más fehaciente del fracaso de la generación que la encabeza que la guerra civil, y nosotros padecemos una particularmente sangrienta y sin objeto claro.

Hemos oído diferentes explicaciones y distintos repartos de la culpa. Nosotros no pensamos que la responsabilidad es de una sola persona. Entendemos que se trata de un problema complejo, de orden social y político, humano e incluso espiritual. No creemos que señalar con el dedo ni pedir cabezas sea una solución seria. Preferimos unir nuestra energía en favor de la fraternidad y no de la confrontación. No vamos a renunciar al diálogo con nadie y lo vamos a buscar con todos, porque la causa de la paz nace del reconocimiento de la humanidad del otro, y reconocer su humanidad implica escuchar sus palabras y estar dispuesto al intercambio de ideas y acuerdos en beneficio de todos los mexicanos.

El Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad ha nacido de las víctimas de la violencia, personas de distintas condiciones sociales, ideas y credos, que hemos perdido seres queridos en esta espiral de odio y destrucción. Somos familiares de policías muertos en el cumplimiento de su deber y tratados con la misma impunidad, de secuestrados y secuestradas, de desaparecidos y desaparecidas, de acribillados y acribilladas, de torturados torturadas, de asesinados y asesinadas, de mujeres vulneradas y martirizadas hasta la muerte. Nos acompañan otros que sienten empatía con nosotros, gente generosa capaz de ponerse en nuestros zapatos y entender que en esta guerra todos, en mayor o menor medida, somos víctimas, y que nuestro fin es el bien común: profesionistas, académicos, defensores de derechos humanos, estudiantes, trabajadores, campesinos, comerciantes, artistas, intelectuales, poetas, vecinos y amigos. Lo que entre todos reclamamos hoy es que se escuche a las víctimas de la guerra y se reconozca su existencia y el derecho que tienen a la justicia, a la dignidad, a la atención por parte del Estado y a la solidaridad de toda la sociedad.

Nuestro Movimiento no sólo se conforma con la atención de las víctimas, pues no nos reúne exclusivamente el deseo de brindarnos apoyo en la resolución de nuestros casos particulares. Hemos pasado del caso de mi hijo Juan Francisco y de sus amigos, Gabriel, Julio y Luis, a la acción cívica, y de ésta, que continuamos, al de los casos específicos que presentamos en el discurso del 8 de mayo y en el Alcázar del Castillo el 22 de junio, y de ellos al de todas las víctimas de este país. Tanto dolor no ha sido ni es evitable. Lo que venimos a decir y defender aquí de nuevo, en esta instalación de las mesas de trabajo, es que la paz es posible y necesaria. No nos conformamos con paliativos, no queremos “humanizar” esta guerra, ni permitiremos que nadie se aproveche o lucre con nuestro dolor: les exigimos a ustedes que cumplan su función social como garantes de la seguridad, los derechos y las libertades de las personas. Nuestro objetivo no se limita únicamente a procurarnos justicia, sino a exigir un cambio profundo de las políticas de seguridad pública. Un cambio, mediante el cual pasemos de modelos militaristas y policíacos, que tanta sangre nos está costando, a modelos que privilegien la salud del tejido social y que partan de considerar y estimular la vida comunitaria y la participación ciudadana.

Han tenido suficiente tiempo para poner a prueba sus tesis belicistas, un tiempo demasiado largo y con altísimo costo de vidas. Las autoridades, ustedes o quienes los releven en el cargo, y la sociedad toda, deberemos emprender tarde o temprano el camino de la paz. Nosotros comenzamos a andar juntos por este camino desde el mes de abril, y por este camino llegamos hasta este museo, emblema de fundaciones, para inaugurar estas mesas de trabajo que no serán una mera continuación del primer diálogo con el Ejecutivo Federal en el Castillo de Chapultepec, sino la profundización de un diálogo que reconozca la existencia de una emergencia nacional, que urja a los poderes ejecutivos federal, estatales y municipales a asumir sus responsabilidades, que den respuestas claras y decisivas a los familiares de las víctimas y que de inmediato pongan en marcha acciones en favor de la convivencia. Su objetivo es generar procesos y acciones que vayan abriendo paso a la paz con justicia y dignidad que la ciudadanía reclama y al segundo diálogo concertado con el Poder Ejecutivo para el 23 de septiembre en el mismo Alcázar del Castillo de Chapultepec.

Las mesas serán cuatro.

Mesa 1. Gestión de justicia no sólo de los casos específicos que visibilizamos en el documento del 8 de mayo y en el Alcázar del Castillo de Chapultepec, sino de todos los que han sido objeto de esta absurda estrategia de guerra. Lo que implica no sólo la solución jurídica de los casos específicos, sino también a) la creación de una estrategia de clasificación de los diversos casos según las problemáticas y los agresores responsables (aparatos de Estado, crimen organizado, crímenes menores que son producto de los vacíos y de las impunidades) y la identificación de los responsables; b) las vinculaciones e informaciones entre las diversas dependencias para la profundidad en las averiguaciones; c) iniciativas que permitan a las procuradurías estatales y los ministerios públicos realizar el trabajo que no están haciendo (tema que, entre otros, será motivo de nuestro diálogo con Conago); d) elaboración de manuales y recomendaciones sobre los modelos en que operan las diversas ramas del crimen organizado y menor.

Mesa 2. Nuevo modelo nacional de relación, valoración y justicia a los derechos de las víctimas. Para nosotros, y para la ciudadanía entera, no basta el avance en la Justicia estructural que atienda las causas y garantice la vigencia de los derechos violados de las víctimas. Por ello, en esta mesa queremos reflexionar y acordar respecto de: 1) El perdón del Estado. Aunque en el Alcázar del Castillo de Chapultepec, el Presidente de la República pidió perdón por no haber cuidado la seguridad de los ciudadanos, ese reconocimiento no es aún cabal ni profundo. Por ello, exigimos que se reconozca plenamente la deuda que el Estado tiene con las víctimas, con sus familias y con la sociedad entera. Insistimos en que el Presidente, en su calidad de representante del Estado Mexicano, está obligado a pedir un sincero perdón a la nación, en particular a las víctimas, porque aunque la violencia se atribuye a los criminales, la estrategia para enfrentarlos también ha sido causa de agresiones que es necesario reconocer. 2) La visibilización de las víctimas, mediante la creación de un organismo ciudadano autónomo –una Comisión de la Verdad, la Justicia y la Reconciliación o una Fiscalía Social de la Paz—cuya función sea establecer y vigilar el cumplimiento del quehacer público en la visibilización de todas las víctimas –sean inocentes o culpables–, investigaciones y sentencias e indemnizaciones a las familias de los inocentes. 3) Crear una Ley de Víctimas que las atienda y las proteja –ley que debe ser creada y aprobada lo más pronto posible por todos los poderes de todas las entidades y generar así una política pública (instituciones, normas y recursos) especializada en el acompañamiento y la protección de las víctimas, mediante un programe que obligue a las autoridades correspondientes a reparar lo que esta guerra y la impunidad está causando en las familias. Es indispensable también crear un mecanismo de protección a periodistas y defensores de derechos humanos. 4) Establecer mecanismos para sancionar a los funcionarios involucrados en redes de complicidad o delitos de omisión. 5) Hacer un seguimiento del video de los dolores que recogimos en la Caravana del Consuelo y que le entregamos al Presidente de la República con la solicitud de que se pasará en todas las secundarias y preparatorias del país, y se hicieran mesas de reflexión y análisis con los alumnos, a fin de recuperar nuestra memoria y de ayudar a que esta realidad se detenga y no se repita nunca más.

Mesa 3. Nuevo Modelo de Estrategia de Seguridad que se oriente a los Derechos Humanos y a la Paz. A pesar de la actitud del Presidente de la República de mantener su estrategia de seguridad, una estrategia a todas luces fallida en el dolor, el sufrimiento y el horror que vivimos, urge detener esta guerra y encontrar condiciones para hacer una paz con justicia y dignidad. Para ello es necesario terminar con el enfoque militarista de combate al crimen organizado mediante un enfoque más amplio y estructural que contenga: 1) El diagnóstico de las causas de la violencia. 2) El diseño de una estrategia que parta de los conceptos de seguridad humana y ciudadana, con un énfasis absoluto en los derechos humanos, y no en la seguridad de las instituciones y en la violencia armada, como hasta ahora se ha hecho para nuestra desgracia. 3) El diseño de estrategias alternativas y ciudadanas que, con el apoyo del Estado y en acuerdo con las necesidades de cada lugar, apunten a la reconstrucción del tejido social y conduzcan al retiro paulatino del ejército de las calles. 4) La generación de mecanismos para abrir foros de debate sobre la despenalización de ciertas drogas y la reducción de su demanda. 5) La creación de controles democráticos de nuestras policías mediante, por ejemplo, un Auditor Policíaco Independiente de la Policía Federal, y crear padrones de seguimiento para saber dónde se encuentran los policías que no pasaron las pruebas de confianza. 6) La propuesta de una iniciativa que aumente y redefina los recursos económicos y las matrículas, porque les estamos cerrando el porvenir a nuestros niños y jóvenes. Ellos se están convirtiendo en la mayoría de las víctimas de esta guerra porque son desaparecidos y asesinados o porque se vuelven el ejército de reserva de la delincuencia. No podemos aceptar más que el destino de nuestros hijos y de nuestros nietos sea la migración, la miseria o la violencia.

Mesa 4. Impulso de mecanismos de Democracia Participativa y Democratización de Medios. Exigimos una renovación profunda del sistema político mexicano, una renovación que permita empoderar a la ciudadanía en los asuntos del buen gobierno y permita así poner un coto a la partidocracia que tanto daño está haciendo y que irremisiblemente hará que las próximas elecciones sean las de la ignominia. Para ello proponemos condiciones que permitan la revocación de mandato, el referéndum, la consulta y la iniciativa ciudadana, el plebiscito, el voto blanco, las candidaturas ciudadanas, la reelección razonada, la limitación del fuero y las acciones colectivas amplias e incluyentes.

 

 

 

Estas son las demandas de la ciudadanía que expresamos en nuestro primer diálogo con el Poder Ejecutivo y que mantenemos vigentes como herramientas indispensables para que podamos hablar de un proyecto consensado de país.

 

Esperamos que los trabajos de estas mesas puedan ser fructíferos y permitan poner un poco de ese suelo que ya no sentimos bajo nuestros pies y que corre el peligro de llevar a la nación a la muerte de la democracia y al desastre del nihilismo y del autoritarismo.

 

México D.F. Museo de Antropología, 21 de julio de 2011

México-Colombia: claudicaciones y vergüenza

Enviamos las siguientes notas periodísticas donde queda evidenciada una vez más la vergonzosa actuación del Estado mexicano, en ésta ocasión en el caso del profesor Miguel Ángel Beltrán, que como ha ocurrido con nuestros hijos se prefiere criminalizar a las víctimas en lugar de brindar apoyo y protección.

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México-Colombia: claudicaciones y vergüenza

Editorial del periódico La Jornada 11 de Julio de 2011.

http://www.jornada.unam.mx/2011/07/11/edito

http://asociaciondepadresyfamiliares.blogspot.com/2011/07/en-apoyo-y-solidaridad-con-miguel-angel.html

El pasado 3 de junio una juez penal de Bogotá absolvió al sociólogo colombiano Miguel Ángel Beltrán Villegas, quien antes de su detención, en mayo de 2009, se desempeñaba como residente posdoctoral en la Universidad Nacional Autónoma de México. Beltrán permaneció más de dos años en prisión en su país tras ser acusado de pertenecer al comité internacional de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC).

La excarcelación de Beltrán Villegas se produjo luego de que la Corte Suprema de Justicia de la nación andina determinó invalidar la fuente de las acusaciones en su contra: las misteriosas computadoras supuestamente halladas tras el ilegal operativo, realizado el primero de marzo de 2008, en contra de un campamento del desaparecido líder rebelde Raúl Reyes en territorio ecuatoriano, en el que hubo 25 muertos, entre ellos cuatro estudiantes mexicanos, y en el que resultó herida la también connacional Lucía Morett.

Es pertinente recordar que la deportación de Beltrán Villegas a Colombia se produjo en condiciones por demás irregulares: estuvo precedida de una detención arbitraria llevada a cabo por autoridades migratorias, quienes lo mantuvieron incomunicado en una sede del Instituto Nacional de Migración en la capital del país. Por añadidura, y a pesar de las acusaciones fincadas en su contra por el gobierno de Bogotá, el retorno de Villegas a su país natal no se realizó en el marco del tratado de extradición existente entre México y Colombia, sino se produjo formalmente por motivos migratorios. Con ello el gobierno mexicano selló la percepción de un desaseo inadmisible en perjuicio del académico sudamericano.

La acción mereció en su momento la felicitación del régimen entonces encabezado por Álvaro Uribe, quien calificó de “ejemplar” la cooperación del gobierno de Felipe Calderón Hinojosa para la captura del académico, y se refirió a éste como “uno de los terroristas más peligrosos”.

Con tal precedente, y a la luz de la absolución judicial de que ha sido objeto, es claro que las acusaciones contra Beltrán Villegas forman parte de la cadena de mentiras e inconsistencias en que incurrió el Palacio de Nariño en las semanas y meses posteriores a la masacre de Sucumbíos –entre las que se cuentan la afirmación inicial de que en ningún momento se había violado la soberanía de Ecuador, y el señalamiento de que los soldados colombianos habían respondido a un ataque de los presuntos guerrilleros–, y que el sociólogo colombiano es una víctima más –así sea indirecta– de ese episodio criminal, violatorio de la legalidad internacional y, ése sí, terrorista.

Por añadidura, es evidente que los saldos del operativo militar ordenado por el régimen uribista, en marzo de 2008, van más allá de la inaceptable cifra de muertos y de la vulneración a la soberanía e integridad territorial ecuatorianas; a la postre, también ha exhibido una actitud vergonzosa y preocupante del gobierno mexicano en su proyección internacional: desde su falta de capacidad y de voluntad para emitir una condena enérgica y un reclamo de justicia por la muerte de connacionales bajo el fuego del ejército colombiano, hasta su disposición a llevar a cabo la irregular repatriación de Beltrán Villegas, episodio en el que el calderonismo terminó por convertirse, a juzgar por la resolución judicial comentada, en cómplice de algo muy parecido a un secuestro de Estado.

Los extravíos diplomáticos a raíz el episodio de la masacre de Sucumbíos y durante la posterior deportación de Beltrán son reflejo, por lo demás, de una postura claudicante frente a la política colombiana de “seguridad democrática” –la cual, como señala el propio Beltrán Villegas en entrevista con este diario, considera criminales “a quienes tienen un pensamiento crítico”– y de una sumisión inexcusable frente al gobierno delictivo –por haber ordenado la agresión armada a territorio ecuatoriano, pero también por sus viejos y documentados vínculos con el narcotráfico y los paramilitares– que encabezó Álvaro Uribe. Sobra decir que esos elementos no sólo son inaceptables en cualquier régimen que se reclame democrático, sino contravienen, además, el pretendido espíritu de defensa de la legalidad y del estado de derecho que el calderonismo reivindica cada que tiene oportunidad.

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Bloquea la SG el regreso de un inocente

Miguel Beltrán fue absuelto de pertenecer a las FARC tras ser repatriado de México; ahora pide asilo y reparación del daño

(Nota tomada del periódico La Jornada del lunes 11 de julio de 2011)

http://www.jornada.unam.mx/2011/07/11/sociedad/040n1soc

http://asociaciondepadresyfamiliares.blogspot.com/2011/07/mexico-colombia-claudicaciones-y.html

por: Fabiola Martínez

Miguel Ángel Beltrán Villegas, doctor en ciencias sociales, deportado de México en 2009, fue absuelto de los cargos que le imputó la fiscalía colombiana como presunto terrorista e integrante del comité internacional de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC). Una vez libre, inició procedimientos para volver a México, como asilado, pero también para que el Estado repare el daño que le ocasionó, luego de ser víctima de un proceso irregular de repatriación, con tortura y maltrato sicológico, que incluyó el impedimento por 40 años para volver aquí.

La política de seguridad democrática, de supuesta persecución al terrorismo, tiene ese agravante: en esa categoría se incluye a aquellos que tenemos un pensamiento crítico. Hasta el momento de mi deportación yo sentía una gran admiración por todo el papel internacional que había jugado México al darle asilo a muchos perseguidos políticos en diversas coyunturas históricas. Sin embargo, con casos como el mío se rompió esa tradición, lo cual resulta negativo y lamentable, señaló el académico e investigador universitario en entrevista con La Jornada.

Durante más de dos años, Beltrán Villegas ha enfrentado al sistema judicial de dos países. El 22 de mayo de 2009, México lo deportó fast-track, sin derecho a solicitar refugio, ante el requerimiento del gobierno de Colombia para que detuviera –y le enviara– a quien, según sus reportes de inteligencia, era Jaime Cienfuegos, uno de los dirigentes de las FARC. Apenas llegó a Bogotá, el supuesto terrorista fue recluido en una cárcel de máxima seguridad, donde permaneció 25 meses.

Gracias a una amplia defensa –que incluyó el apoyo de varios miles de académicos y alumnos de ambos países que enviaron a las autoridades gubernamentales y judiciales correos electrónicos– recobró su libertad el 7 de junio pasado, luego de que una juez emitió la sentencia absolutoria que fue oficializada el viernes pasado.

La juzgadora concluyó que las pruebas entregadas por la fiscalía resultaron nulas e insuficientes para demostrar que el también profesor de la Universidad Nacional de Colombia y residente del posdoctorado en la UNAM había participado en acciones de rebelión, terrorismo, concierto para delinquir e integración de grupos ilegales.

En México las autoridades mantienen el criterio de que tiene antecedentes negativos y no puede regresar al país, pese a que en el momento de su deportación se dedicaba a investigar sobre el cardenismo.

El académico y sus abogados afirman que lo que hicieron las autoridades migratorias mexicanas fue un secuestro, mientras las de Colombia presionaron por varias vías para que aceptara los cargos que le imputaron.

En un libro que escribió en el pabellón de alta seguridad de La Picota (Crónicas del otro cambuche), Beltrán muestra el resultado de una investigación documental y, por supuesto, presencial, acerca del sistema de justicia colombiano que redunda, como en México, en casos donde el eje es la impunidad y la corrupción, así como un deficiente sistema carcelario que lo último que logra es la readaptación social de los internos.

Es una obra de 322 páginas, escrita con la disciplina del investigador social, para mostrar lo que define como inconsistencias e incoherencias de un proceso teñido de tintes políticos y donde, precisa, han brillado las reiteradas violaciones al debido proceso, empezando por la legalización de una captura que se adelantó de manera irregular en la ciudad de México.

Además, por la utilización de pruebas ilícitas e ilegales, como la computadora del abatido jefe de las FARC Raúl Reyes, y algunos de sus escritos que circulan en revistas especializadas difundidas en varios países y por Internet.

Quedó demostrado que soy un crítico político, no un terrorista, señaló en la entrevista –vía Internet– quien al momento de su detención y deportación era invitado del Centro de Estudios Latinoamericanos de la Facultad de Ciencias Políticas de la UNAM.

Aseveró que en su secuestro el Instituto Nacional de Migración (INM) sirvió de puente para esta operación ilegal, al separarlo de su abogado cuando se hallaba en las oficinas del instituto, donde acudió para realizar trámites migratorios; fue aislado a una oficina y enseguida lo llevaron a una estación migratoria en la que no se le permitió siquiera realizar una llamada telefónica.

Por el contrario, de ahí fue trasladado al aeropuerto internacional para su inmediata repatriación.

Es decir, ante el pedido de Colombia, no lo sometieron a los trámites previstos en el tratado de extradición entre ambas naciones, sino que optaron por la vía de simular una deportación por motivos migratorios, luego de que le negaron por varios meses el cambio de estatus de visitante a estudiante.

Además, afirma, el gobierno mexicano avalaba que espías colombianos siguieran sus pasos durante su estancia como residente de posdoctorado.

Respuesta de México

La Secretaría de Gobernación aseguró el viernes pasado que el INM se compromete a proceder con estricto apego al marco legal, anteponiendo en todo momento los derechos del ciudadano colombiano.

Dijo que el INM ha aceptado la Propuesta de Conciliación que le formuló la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) en junio de 2010 y se mantiene al tanto del procedimiento judicial interpuesto por el extranjero.

Empero, no respondió acerca de las acusaciones del presunto uso de Migración como vía para el cumplimiento de peticiones de gobiernos de otras naciones.

La deportación y la influenza

Aquel 22 de mayo 2009 la imagen de Beltrán fue difundida profusamente en los medios de comunicación, incluso en aquellos que no suelen interesarse por esta clase de episodios.

En una escena inédita, los policías colombianos portaban cubrebocas porque el detenido procedía de México, donde por esos días se vivía una crisis sanitaria por la propagación del virus de la influenza A/H1N1.

De inmediato, los reportes televisivos daban como misión cumplida la detención de quien señalaban como un muy cercano asesor de Raúl Reyes, uno de los jefes máximos de las FARC, abatido en el operativo Fénix, en 2008.

Ante la televisión, en cuanto Beltrán ya estaba en la cárcel, los jefes policiales y fiscales de Colombia afirmaban que, a través de eventos y videos, aquél invitaba a los jóvenes a ingresar a las filas de las FARC y que organizaba institutos académicos de fachada para recabar recursos para ese grupo guerrillero.

Un día después de la deportación, el entonces presidente colombiano Álvaro Uribe dio las gracias a las autoridades mexicanas: Este gesto lo ponemos como un ejemplo; lo aplaudimos, lo agradecemos. Le pedimos a todos los países del mundo que nos ayuden a capturar a estos terroristas ahí donde estén. Muchas gracias al Presidente de México, a sus autoridades.

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En un refugio guardado en su corazón

Llevan la bandera de Bolívar.

Su rostro la transmite en la sonrisa

Que dejaron en las imágenes del recuerdo.

Hoy desde lo alto suenan las campanas

Ustedes las tocan para mostrarnos el camino.

Juan, Verónica, Soren, Fernando desde lo alto nos miran

Y nos recuerdan que para ser grandes

Hay que saber soñar.

http://asociaciondepadresyfamiliares.blogspot.com

http://www.youtube.com/sucumbiosmarzo08

ASOCIACION DE PADRES Y FAMILIARES DE LAS VICTIMAS DE SUCUMBIOS ECUADOR

(Si no deseas recibir más información, envianos un correo pidiendo se elimine tu dirección de la base de datos, gracias)

 

Veracruz, un estado parte de la emergencia nacional

http://www.elzenzontle.org/z34pagina12.html


Zapateando para El Zenzontle

 

El secuestro masivo de migrantes que salieron de la casa Hermanos en el Camino, en Ixtepec, Oaxaca, quienes –denunció el sacerdote católico Alejandro Solalinde Guerra– fueron plagiados violentamente el 23 de junio en un paraje despoblado rumbo a Medias Aguas, es el caso con más resonancia entre otros hechos de violencia contra los migrantes en su trayecto hacia el norte, gran parte del cual es por territorio veracruzano, trepados con peligro de sus vidas en trenes de mercancías, y frecuentemente violentados por delincuentes y por cuerpos armados gubernamentales.

En la capital del estado, familiares de civiles muertos durante un operativo policiaco militar –con los que la Conferencia Nacional de Gobernadores, CONAGO, da su apoyo explícito a la guerra de Calderón– denunciaron que sus padres, el mecánico diesel Joaquín Figueroa, el laboratorista Tito Landa Argüelles y el chofer Raúl Técatl Cuevas, fueron torturados, ejecutados y después incriminados al presentarlos como sicarios, supuestas bajas de un tiroteo en El Lencero. La noticia ha dado la vuelta al país, en medio de otras sobre tiroteos en diversos puntos de Xalapa, el puerto de Veracruz y operativos militares en Alto Lucero y otros lugares.

En tanto, la ciudad de Xalapa se ha visto revestida de carteles con fotografías de personas desaparecidas, en su mayoría jóvenes, pero con el caso de Gabriela Arlene Benítez Ybarra, estudiante del Colegio Preparatorio, iniciaron las manifestaciones públicas y marchas en demanda del esclarecimiento de los casos, el regreso de sus familiares y de “Alto a las desapariciones”.

Los casos se cuentan por decenas. Algunos que han sido mencionados en las manifestaciones son: Ivanhoe Mass González, quien lleva más de un año desaparecido; Cristóbal Landa, un anciano; las hermanas Monserrat (25 años) y Karla Verónica Castro Campillo (19 años), junto con otra joven que les ayudaba con el quehacer doméstico, de aproximadamente 22 años. 

Las desapariciones en Xalapa han afectado también a personas de comunidades cercanas, como el señor Pedro de la Luz Mendoza, de la comunidad de San Marcos de León, municipio de Xico, un albañil de 29 años, quien desapareció en Las Trancas, Xalapa, cuando salió con permiso de su trabajo en una construcción el 15 de de junio.

En el fraccionamiento Lerdo de Tejada, claman justicia familiares del joven Manuel Alejandro Portilla, de 16 años, lesionado con arma blanca cuando lo asaltaron por un celular y su cartera, víctima de la falta de cirujanos y camas en dos hospitales, por lo que llegó a morir en un tercero, para ser después también víctima de las prácticas incriminatorias de autoridades ministeriales y prensa amarillista que lo estigmatizaron como “pandillero”.

A las movilizaciones contra esta violencia se sumó la de periodistas en Xalapa, por el asesinato en el puerto de Veracruz del periodista Miguel Angel López –Milo Vela, autor de la columna Va de Nuez en el impreso Notiver–, asesinado en su casa junto a su esposa Agustina y a su hijo Misael el 19 de junio. Anteriormente fue desaparecido el periodista Evaristo Ortega Zárate y asesinados el periodista Noé López Olguín en Jáltipan, el académico José Luis Martínez Aguilar en el puerto jarocho, y en Xalapa, el empresario Fouad Hákim y su esposa Irene Méndez Hernández Palacios.

Setecientas cuarenta niñas y mujeres han sido asesinadas en Veracruz. El 98% de los casos permanecen en la total impunidad. En los últimos tres años en Veracruz la violencia y los homicidios contra mujeres han aumentado en un 100%. Solamente en 2009, fueron 101 las mujeres asesinadas, denunció el Colectivo de Investigación Desarrollo y Educación entre Mujeres AC. 

Las cifras de las víctimas de la violencia crecen con la militarización estatal, bajo los ejes de la guerra de Calderón y ahora también de la CONAGO. Muchas de ellas son civiles inocentes, algunos fueron adictos en recuperación, como los del centro de rehabilitación “Sólo por hoy viviré”, en Boca del Río, detenidos y liberados por marinos. Con ellos y los civiles abatidos en El Lencero llegan al estado los “falsos positivos”, como los han llamado los medios libres.

Además, las organizaciones civiles han denunciado el allanamiento y robo de documentos, equipo de cómputo, video y foto, así como dinero de las oficinas del Movimiento Agrario Indígena Zapatista (MAIZ) en Xalapa, precedidos del asalto a las oficinas de la misma organización en Huajuapan de León, Oaxaca; y en Veracruz, del asalto a mano armada a las oficinas en Xalapa de Pobladores AC y el robo de una camioneta en Chinameca a la organización Desarrollo Comunitario de los Tuxtlas AC. 

MAIZ Veracruz ha participado en las marchas por la paz, alguna de las reuniones organizativas fue en sus oficinas, asimismo participa junto con la Asamblea Veracruzana de Iniciativas y Defensa Ambiental (Lavida) en la resistencia a megaproyectos predadores del medio ambiente como la minera Caballo Blanco, la cual pretende hacer explosiones a tres kilómetros de la planta nucleoeléctrica de Laguna Verde y luego usar cianuro para extraer oro de la tierra removida.

La represión va aparejada con la violencia económica y social: Hay proyectos para cientos de represas hidroeléctricas en los ríos del estado, uno de los que captan más agua de lluvia en el país, lo cual amenaza con desplazamientos forzados de población y la destrucción de ecosistemas.

La defensa de los ríos, la tierra y el territorio comienza a expresarse de diversas maneras en Jalcomulco, Tlapacoyan, Zongolica e Ixtaczoquitlán.

La estrategia de las autoridades es la negación. La Secretaría del Medio Ambiente niega la existencia de proyectos de represas mientras las compañías inician su construcción. El gobierno del estado niega el secuestro en masa de migrantes y la inocencia de los civiles abatidos en los operativos.

En Veracruz, se confirma el diagnóstico que se ha dado para el país: Es una emergencia nacional.

Xalapa, Veracruz: Crece lista de jóvenes desaparecidos de PGJE

 

 

 

Xalapa, Veracruz 

 

29 jóvenes entre los 13 y 28 años se sumaron en los últimos tres meses a la lista oficial de los desaparecidos de la página de la Procuraduría del Estado.

A esta cifra se suman los 2 jóvenes desaparecidos en 2010 pero recientemente integrados a la lista, lo que ofrece un total de 29 jóvenes incorporados a la lista de extraviados durante los últimos meses.

De esta cifra, 10 desaparecieron en Xalapa, 3 en Misantla, 3 en Córdoba, 2 en Martínez de la Torre, y el resto en distintas partes del estado. De algunos no se señala el lugar o fecha de desaparición.

El fenómeno de los jóvenes desaparecidos es algo creciente que comenzó a darse en 2010 y se agudizó en 2011.

En la lista hay una joven de 13 años de edad reportada como extraviada en la ciudad de León, Guanajuato; dos que no cuentan con el lugar del extravío pero sí con la fecha de desaparición, y dos jóvenes más, de 15 y 23 años, recientemente fichados, pero que no presentan ni lugar ni fecha de desaparición.

Entre las personas recientemente integradas se encuentran dos niños, uno desaparecido en 2004 y otro en 2010. Cabe destacar que en este recuento no se registra el caso de las desapariciones de personas adultas, cuya cifra también es creciente, como el caso de la ex síndica de Actopan, Josefina Campillo Carreto, quien desapareció junto con sus hijas en el fraccionamiento Animas de esta capital.

A continuación se expone la lista de los 29 jóvenes recientemente integrados a la lista de desaparecidos de la Procuraduría.

1.- Keyla Hernández Jiménez. Edad al extraviarse: 13 años. Lugar de extravío: Misantla. Fecha de extravío: 11 de abril de 2011. Circunstancias de desaparición: como a las ocho de la mañana salió de la escuela para abordar un autobús que iba a la ciudad de Misantla, llevando un fólder de Hanna Montanna con documentos personales.

2.- Isol Alarcón Rodríguez (mujer). Edad: 14 años. Lugar de extravío: Xalapa. Fecha de extravío: 6 de mayo de 2011.

3.- Alma Isela Vázquez Landero. Edad al extraviarse: 14 años. Lugar de extravío: Misantla.

Fecha de extravío: 13 de abril de 2011.

4.- Paula Cynthia Montes Leal. Edad al extraviarse: 14 años. Lugar de extravío: Córdoba. Fecha de extravío: 5 de junio de 2011.

5.- Martha Leticia Rivas Prieto. Edad al extraviarse: 15 años. Lugar de extravío: Veracruz. Fecha de desaparición: 31 de mayo de 2011.

6.- Xochitl Luna Miranda. Edad al extraviarse: 16 años. Lugar de extravío: Córdoba. Fecha de extravío: 5 de junio de 2011.

7.- Libertad Lainez Pelayo (mujer). Edad al extraviarse: 17 años. Lugar de extravío: Fortín. Fecha de extravío: 23 de marzo de 2011.

8.- Gabriela Arlene Benítez Ybarra. Edad al extraviarse: 17 años. Lugar de extravío: Xalapa

(Nota: no tiene fecha de extravío en la lista de la PGJE, pero públicamente se sabe que la joven desapareció el 13 de junio).

9.- Brian Ferra Méndez. Edad al extraviarse: 17 años. Lugar de extravío: Xalapa. Fecha de extravío: 23 de mayo de 2011. Llegaron a las 9:30 a su casa y ya no estaba, le llamaron al celular, contesto una mujer y dijo que se había encontrado el teléfono en una estación.

10.- Katya Vázquez Díaz. Edad al extraviarse: 17 años. Lugar de extravío: Xico. Fecha de extravío: 15 de mayo de 2011. Circunstancias: salió de su casa en Xico, rumbo al Parque Juárez y después a la casa de su mamá en la colonia Veracruz, al momento de su desaparición vestía pantalón negro de mezclilla entubado, tenis negros, blusa blanca con lentejuelas y una chamarra café oscura

11.- Víctor Hugo Méndez García. Edad al extraviarse: 18 años. Lugar de extravío: Xalapa. Fecha de extravío: 25 de mayo de 2011.

12.- Lisbeth Viridiana Acosta Nava. Edad: 18 años. Lugar de extravío: Misantla, localidad BuenosAires. Fecha de extravío: 9 de abril de 2011.

13.- María Elena Ortiz Hernández. Edad al extraviarse: 19 años. Lugar de extravío: Córdoba. Fecha de extravío: 9 de junio de 2011.

14.- Karla Verónica Castro Campillo. Edad al extraviarse: 19 años. Lugar de extravío: Xalapa

Fecha de extravío: 6 de enero de 2011.

15.- Araceli Utrera Acosta. Edad al extraviarse: 20 años. Lugar de extravío: Xalapa. Fecha de extravío: 6 de enero de 2011.

16.- Libertad Arellano Gómez. Edad al extraviarse: 20 años. Lugar de extravío: Xalapa. Fecha de extravío: 30 de mayo de 2011.

17.- Miguel Castelán González. Edad al extraviarse: 21 años. Lugar de extravío: Xalapa. Fecha de extravío: 27 de mayo de 2011.

18.- Ramón Ignacio Cortéz Ayala. Edad al extraviarse: 23 años. Lugar de extravío: Martínez de la Torre. Fecha de extravío: 3 de marzo de 2011.

19.- Felipe de Jesús Méndez Plancarte. Edad al extraviarse: 23 años. Lugar de extravío: Martínez de la Torre. Fecha de extravío: 3 de marzo de 2011.

20.- Johana Monserrat Castro Campillo. Edad al extraviarse: 24 años. Lugar de extravío: Xalapa. Fecha de extravío: 6 de enero de 2011.

21.- Lucía Santiago Pineda. Edad al extraviarse: 17 años. Fecha de extravío: 31 de marzo de 2011. (Sin lugar de extravío).

22.- Pablo Iván Antele Ortiz. Edad al extraviarse: 18 años. Fecha de extravío: 7 de enero de 2011. (sin lugar de extravío).

23.- Vicente Raudales Villalobos. Edad: 23 años. (Sin lugar ni fecha de extravío).

24.- Ramsés Jesús Gómez Díaz. Edad al extraviarse: 15 años. (Sin lugar ni fecha de extravío).

25.- Fidencio García Herrera. Edad al extraviarse: 27 años. Lugar de extravío: Cosamaloapan

Fecha de extravío: 28 de mayo de 2011.

26.- Erik Ramos Báez. Edad al extraviarse: 28 años. Lugar de extravío: Fortín. Fecha de extravío: 30 de abril de 2011.

27.- Ángel Alberto Flores Marañón. Edad al extraviarse: 28 años. Lugar de extravío: Fortín

Fecha de extravío: 3 de abril de 2011.

Jóvenes perdidos en 2010 recientemente integrados a la lista.

1.- Silvestre Sánchez Cárdenas. Edad al extraviarse: 26 años. Lugar de extravío: Cosamaloapan.

Fecha de extravío: 18 de junio de 2010.

2.- Eva Hernández Monfil. Edad al extraviarse: 33 años. Lugar de extravío: Atzalan, comunidad Loma Alta. Fecha de desaparición: 27 de septiembre de 2010.

Niños desaparecidos recientemente fichados

1.- Cristian González Calderón. Edad al extraviarse: 5 años. Lugar de extravío: Xalapa. Fecha de extravío: 6 de abril de 2004. Circunstancias: estaba en el patio de su casa, se presume que la señora María Gloria Calderón Morales se lo llevó, al parecer con el señor Mauro León López, mismos que cambian de domicilio constantemente, siendo el último en Huatusco.

2.- Ian Ortega Pérez. Edad: 5 años. Fecha de extravío: 30 de octubre 2010.

 

Comentarios

    • 2011.07.20 | 18:56 ana maria
      Carlos martin illescas Eugenio 30 años estatura 1.60 mts. moreno claro vestía un pantalón color beige y una camisa manga larga de vestir a cuadros pequeños visto por ultima vez el jueves en la noche viaja en un jetta color blanco placas del estado de mexico “MEF8392” por favor si sabes algo de el repórtalo al núm 71 6 51 96 o al 2711284577 
    • 2011.07.20 | 16:49 Silvia
      Y la chica que desapareció en Veracruz hace ya casi un mes, hay cartelones pegadas por toda la ciudad, se llama Anaid Arlene de Jesús Gómez Deras.

    Plantón en el Día Mundial contra la minería a cielo abierto y otras actualizaciones en Últimas Noticias del Observatorio de Conflictos Mineros de América Latina

    Últimas Noticias del Observatorio de Conflictos Mineros de América Latina 

    Adhiero a la campaña por la prohibición del cianuro

    www.conflictosmineros.net

    Noticias 

    Plantón en el Día Mundial contra la minería a cielo abierto 

    ( Mexico, Miércoles 20 de Julio de 2011 00:00) 

    22 de Julio: Día Mundial contra la minería a cielo abierto MUNDIAL CONTRA LA MINERIA A CIELO ABIERTO

    AL PUEBLO DE MEXICO 

    A LA COMUNIDAD INTERNACIONAL 

    La minería a cielo abierto es vorazmente destructora, el daño que provoca es irreversible y… 

    Leer más… 

    BCB dice que lo peor de la inflación ya pasó 

    ( Bolivia, Miércoles 20 de Julio de 2011 00:00) 

    13 de Julio 2011 

    Miguel Lazcano 

    Ratifica que el crecimiento de la economía estará por encima del 5% del PIB… 

    El presidente del Banco Central de Bolivia (BCB), Marcelo Zabalaga, afirmó ayer que el país ya ha pasado “la época difícil de la inflación” y ahora la gente vuelve a vender y a producir sin los sobresaltos de los elevados precios de los productos.

    “En términos de la coyuntura, ya hemos pasado la época difícil de la inflación de los primeros meses, se ha calmado la elevación de precios;…

    Leer más… 

    La economía crece a un ritmo del 5,7% y sorprende al Gobierno 

    ( Bolivia, Miércoles 20 de Julio de 2011 00:00) 

    14 de Julio 2011 

    El gas y los servicios básicos impulsaron el crecimiento, según el ministro Luis arce

    El ministro de Economía y Finanzas Públicas, Luis Arce, recibió ayer el dato del crecimiento del producto interno bruto (PIB) al primer trimestre de este año y grande fue su sorpresa cuando vio que la economía boliviana crece a un ritmo del 5,7 por ciento.

    Recordó que la proyección de crecimiento del PIB para 2011 es 5%, pero lo que llama la atención del ministro es que “ya en el primer…

    Leer más… 

     

    De enero a mayo: La plata logra $us 541 millones en exportaciones 

    ( Bolivia, Miércoles 20 de Julio de 2011 00:00) 

    13 de Julio 2011 

    Mientras el volumen cae, los valores de exportación de la plata suben a gran velocidad, cerrando mayo con 502 toneladas métricas, que es 7 por ciento menos que el registrado el año pasado, en tanto que la facturación se incrementó en 77 por ciento, hasta 541,93 millones de dólares.

    Foto: El mercado internacional favorece a los minerales bolivianos que se exportan como la plata 

    Estos resultados con elevado valor son a causa de las altas cotizaciones en el mercado internacional. Con lo cual, la plata destrona al zinc, que…

    Leer más… 

    Conamaq se suma a rechazo de actividad minera en Challapata 

    ( Bolivia, Miércoles 20 de Julio de 2011 00:00) 

    13 de Julio 2011 

    Después que regantes y pobladores de Challapata, hicieron conocer su molestia por la intensión de socializar los beneficios de la actividad minera en dicha localidad por una empresa extranjera, dirigentes del Consejo Nacional de Marcas y Ayllus del Qollasuyu (Conamaq) se sumaron al rechazo y se pronunciaron sobre el tema. 

    La decisión de rechazar cualquier actividad minera en el cerro Achachucani de Challapata, se la hizo conocer mediante un voto resolutivo también…

    Leer más… 

     

    Pimentel garantiza el respeto a contratos de explotación minera 

    ( Bolivia, Miércoles 20 de Julio de 2011 00:00) 

    14 de Julio 2011 

    El ministro de Minería y Metalurgia, José Pimentel, dijo que el Gobierno garantizará  la explotación privada de la mina Sayaquira donde el miércoles murió un campesino producto de un enfrentamiento entre comunarios de Ichoca (provincia Inquisivi) y mineros y policías.

    Foto: Inmediaciones de la mina Sayaquira, donde hubo enfrentamientos el miércoles. 

    Los lugareños intentaban tomar el yacimiento de estaño, 

    “La actitud que se ha cometido el día de ayer es negar todos los contratos y negar la… 

    Leer más… 

     

    Mineros exigen soluciones inmediatas para frenar avasallamiento de minas 

    ( Bolivia, Miércoles 20 de Julio de 2011 00:00) 

    14 de Julio 2011 

    Tras muerte de campesino en Sayaquira…

    Ante el último hecho acontecido en la empresa minera Barrosquira ubicada en la localidad de Sayaquira de la provincia Inquisivi del departamento…

    Leer más… 

     

    Empresa minera asegura que ONG’s truncan propuestas de desarrollo 

    ( Bolivia, Miércoles 20 de Julio de 2011 00:00) 

    14 de Julio 2011

    Representantes de la empresa Castillian Resources Bolivia S.A aseguran que personas lideradas por Organizaciones no Gubernamentales (ONG’s), el fin de semana, utilizando la fuerza truncaron la realización de un seminario-taller, de información y divulgación de propuestas de desarrollo para el departamento específicamente en Challapata, localidad ubicada a 120 kilómetros aproximadamente de Oruro 

    Foto: Intención de instalar empresas mineras en Challapata generó movilizaciones

    Así calificaron los representantes de la empresa minera, a la actitud que asumieron los comunarios y regantes de dicha localidad, cuando se…

    Leer más… 

     

    Senarecom lanza sistema nacional de información de comercio de minerales 

    ( Bolivia, Miércoles 20 de Julio de 2011 00:00) 

    14 de Julio 2011 

    Estará en vigencia desde el 1 de agosto…

    Foto: Curso de actualización para los operadores mineros.

    El Servicio Nacional de Registro, Control de Comercialización de los Minerales y Metales (Senarecom), mediante un curso de capacitación, en…

    Leer más… 

     

    Impuestos del sector minero se disparan por alza de precios 

    ( Bolivia, Miércoles 20 de Julio de 2011 00:00) 

    15 de Julio 2011 

    Miguel Lazcano 

    Informe: Entre enero y julio se elevó el aporte de 5 compañías… 

    El alza de precios de los minerales en el mercado internacional ha influido para que en el período enero-junio de este año se haya disparado el…

    Leer más… 

     

    Vuelven a enfrentarse por mina; hablan de un muerto 

    ( Bolivia, Miércoles 20 de Julio de 2011 00:00) 

    14 de Julio 2011 

    El Ministerio de Gobierno envió a 100 policías para tomar control de la zona

    A menos de un mes de producirse la última batalla campal, mineros y campesinos de la provincia Inquisivi (La Paz) volvieron a enfrentarse ayer con…

    Leer más… 

     

    Retoman control de la mina Sayaquira 

    ( Bolivia, Miércoles 20 de Julio de 2011 00:00) 

    15 de Julio 2011 

    La empresa Barrosquira denuncia pérdidas de más de 600 mil dólares

    Foto: Uno de los comunarios detenidos por la toma de la mina. – Apg Agencia

    Con el apoyo de la Policía efectivos policiales, la Empresa Minera Barrosquira (Embas) logró recuperar ayer por la tarde, la mina Sayaquira, que…

    Leer más… 

     

    Detenidos en mina de Sayaquira a medidas cautelares por tenencia de explosivos y avasallamiento 

    ( Bolivia, Miércoles 20 de Julio de 2011 00:00) 

    15 de Julio 2011 

    Rogelio Flores Ticona (39) y su hijo Eddy Flores Salamanca (19) fueron imputados por lo sucedido en la mina de Sayaquira esta semana. El Ministerio Público solicitó el viernes al juez que ambos pasen a medidas cautelares para que un juez defina su situación legal. 

    Los dos fueron imputados por los delitos de tenencia de explosivos, avasallamiento y ataque a las fuerzas del orden que acudieron a la mina para…

    Leer más… 

     

    Contingente policial garantiza tranquilidad en mina Sayaquira 

    ( Bolivia, Miércoles 20 de Julio de 2011 00:00) 

    20 de Julio 2011 

    Tras enfrentamientos entre comunarios y mineros…

    Foto: Mineros y familiares en Sayaquira discuten tras la toma de una de las vetas.| Foto archivo – APG Agencia 

    El comandante Departamental de la Policía, coronel Víctor Maldonado, informó este viernes que la presencia policial en el distrito minero de…

    Leer más… 

     

    COMIBOL da garantía estatal para pagar créditos al BCB 

    ( Bolivia, Miércoles 20 de Julio de 2011 00:00) 

    18 de Julio 2011 

    Bonos del Tesoro no Negociables son la garantía de pago de los préstamos del Banco Central de Bolivia (BCB) a la Corporación Minera de Bolivia (COMIBOL), es decir que la operación es con fondos públicos.

    “La emisión de Bonos del Tesoro No Negociables como garantía del Primer Desembolso del Crédito a COMIBOL” consta en “notas de fecha 10 de…

     

    Leer más… 

     

    EBO aguarda ley para vender 50 kilos de oro al Banco Central 

    ( Bolivia, Miércoles 20 de Julio de 2011 00:00) 

    19 de Julio 2011 

    Mercado. El precio del mineral marcó un nuevo récord histórico 

    La EBO aguarda la aprobación de una ley que resuelva los problemas fiscales de la compra del oro boliviano y permita al BCB adquirir el mineral a…

    Leer más… 

     

    Las prácticas contra trabajadores se aplican en la gran minería 

    ( Colombia, Martes 19 de Julio de 2011 05:00) 

    Intervención del senador Jorge Enrique Robledo en el debate sobre la situación laboral de los trabajadores de la gran minería, Comisión Quinta del Senado, 

    7 de junio de 2011.

    El Polo no se le va a someter al presidente Santos. Que renuncie el ministro de Comercio. Grandes movilizaciones en Marmato e Ibagué contra la…

    Leer más… 

     

    Una lucha que llegó a la ONU 

    ( Argentina, Lunes 18 de Julio de 2011 05:00) 

    16 de Julio 2011 

    Por Darío Aranda 

    Reclamo en las NNUU de indígenas por el avance minero

    Foto: Las comunidades vienen denunciando la instalación de empresas mineras sobre sus territorios.

    Comunidades originarias de Salta y Jujuy fueron recibidas en Naciones Unidas. Denunciaron la vulneración de sus derechos y el avance minero sobre…

    Leer más… 

     

    La Presidente se ausentó al debate por el veto encubierto a la Ley de Glaciares 

    ( Argentina, Lunes 18 de Julio de 2011 00:00) 

    15 de Julio 2011 

    Ayer, jueves 14 de julio, la Presidente se ausentó al debate propuesto por Conciencia Solidaria y los candidatos a Presidente Glacialito y a Vicepresidente Peri Glacial. 

    Ausente en Debate 3 

    “La Presidente Cristina Fernández de Kirchner sigue desprotegiendo nuestras reservas de agua pura, y se ausentó al debate….

    Leer más… 

     

    Documental “El oro o la vida”: Recolonización y resistencia en Centroamérica 

    ( Guatemala, Lunes 18 de Julio de 2011 10:00) 

    “Doña Teresa vive en una comunidad abajo de la mina y todos los días tiene que lavar con agua contaminada. Monseñor Álvaro Ramazzini, obispo de San Marcos, se indigna cada vez más ante el avance de la expansión minera. Sin embargo, para David Deisley, vicepresidente de GoldCorp, no hay razón por la que alarmarse.

    “Claro, él vive muy lejos, en Vancouver, Canadá, y no ha visto los efectos que provoca su compañía: contaminación, enfermedades, muerte, división comunitaria y criminalización de la protesta social. Tampoco ha visto ninguna de las 54 consultas comunitarias donde casi un millón de personas han rechazado rotundamente la minería.

    Viernes, 22 de julio · 17:30 – 20:30 

    Lugar: CENSAT Agua Viva, Diagonal 24 No. 27A-42 (Cerca a la Clínica San Pedro Claver) 

    “Esperamos que este…

    Leer más… 

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    ¿Faltó investigación en el documental sobre Pascua Lama? 

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    Gobierno solicita a CIDH levantar medidas cautelares por mina 

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    Procuraduría pide frenar proyecto minero en el corazón de la Amazonía 

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    Mina Grasberg reinicia sus operaciones 

    Exigen a la Procuraduría del Medio Ambiente investigar impacto del proyecto “Caballo Blanco” 

    Expulsarán a Anglo Gold del territorio 

    Iniciaron caminata hacia mina Bellavista 

    Empresa minera en Lampa se burla de sanción 

    Denuncian al gobierno argentino ante la ONU 

    Impresionante: Mineras Canadienses al Banquillo 

    Nuevamente: consulta popular rechaza la minería 

    Buscan impedir minería en selva amazónica 

    contacto: conflictosmineros@conflictosmineros.net

    La derecha en México y su síndrome de Vietnam

    Javier Hernández Alpízar
    Los columnistas de derecha –alguno converso a ese departamento liberal de la derecha que se autodenomina centroizquierda–, comienzan a criticar la guerra. Parece que en rápido y furioso, y sobre todo macabro, proceso, el gobierno mexicano está encontrando en las ciudades, campos y carreteras de México su Vietnam. Así como el ejército de los Estados Unidos fue derrotado por un pueblo, el gobierno mexicano y su guerra están siendo derrotados, más que por una resistencia popular, por el absurdo de hacer la guerra contra su propio pueblo, obedeciendo al gobierno de Washington, que ya se apresta a mandar un nuevo procónsul a la ciudad de México.
    Al menos así parecen percibirlo dos conspicuos columnistas de la derecha mexicana. Uno de ellos, de los favoritos del poder para filtrar sus propias paranoias y señalar a quienes ha de reprimirse, Raymundo Riva Palacio, quien lo escribió en su columna “2010: La pérdida del consenso”, titulada con el epígrafe: “Calderón es un gladiador con una estrategia esquizofrénica.” (http://www.zocalo.com.mx/seccion/opinion-articulo/2010-la-perdida-del-consenso/)
    Olvidando la inicial falta de consenso acerca de si Calderón ganó o no las elecciones, Raymundo Riva Palacio hace una mesurada crítica a Calderón por no tener una ruta política clara. De todos modos, le adjudica simpatías a la baja: “En el PAN hay un evidente rechazo al Presidente por la guerra contra las drogas, y una creciente corriente que buscaba distanciarse de él ante el temor que el respaldo les costara políticamente en las próximas elecciones. Esa guerra es el catalizador del incremento en el número de mexicanos que desaprueban la gestión del presidente Calderón. En la última encuesta trimestral sobre aprobación presidencial de Buendía&Laredo, aunque Calderón mantuvo una mayoría de respaldo (55%), tuvo una caída de tres puntos porcentuales con respecto a la medición previa en agosto, que lo llevó al nivel más bajo de apoyo desde julio de 2008. La aprobación de quienes declaraban apoyar mucho su trabajo cayó dos puntos, de 16 a 14%.”
    Es decir: Si copiando el estilo de los presidentes de los Estados Unidos Calderón emprendió una guerra para “legitimarse”, le está ocurriendo lo mismo que a Obama y antes a otros presidentes: Las guerras causan miedo y euforia al principio, luego muchos muertos y finalmente el hartazgo de los pueblos que ponen los muertos. Lo peor es que esta guerra no fue contra un poder extranjero (si fuera así, se parecería a Las Malvinas de los dictadores argentinos), sino contra la propia población civil: 41 mil muertos son una victoria para la muerte y una derrota para el pueblo que ha puesto a los victimarios y las víctimas, el mismo pueblo mexicano. Mientras más mata, su “victoria” es su derrota. Y, aunque sea poco, el desprestigio es ya un cobro de factura.
    No lo dice un columnista de la izquierda ni nada que se le parezca, sino uno de los defensores del status quo: “El presidente Calderón ha perdido el consenso nacional de todos los sectores. A aquellos institucionales se le ha sumado aceleradamente el del sector privado. En una reciente reunión privada, uno de los empresarios más importantes del país sentenció: “Nos va a ir bien, pese a la conducción”. Luego, sobre la guerra contra el narcotráfico, dijo: “No tiene futuro de victoria; la va a perder”. La gran mayoría de la veintena de personas que lo escuchaban, asintieron y profundizaron la crítica a Calderón.”
    Otro columnista que tiene una larga trayectoria, primero como estenógrafo del poder durante largas décadas de dictadura priista, y ahora como converso a la democracia, especialmente afín a los ex priistas que se refugiaron en el PRD, como AMLO y Ebrard, es Jacobo Zabludowsky, su columna se llama “Bucareli”, el nombre de la calle donde se encuentra la oficina de la Secretaría de Gobernación, un nombre oficialista si los hay.
    Su columna se llama “Otra Guerra” (http://www.eluniversal.com.mx/editoriales/50540.html ), y su inicio dice: “Frente a nuestra derrota en esta guerra, es hora de pensar si no es otra la guerra verdadera.” El párrafo siguiente también alude a la salud mental, aunque con mucha más elegancia que Riva Palacio: “El estrepitoso y trágico desastre bélico en que nos metimos a fondo hace unos cuatro años, nos obliga a pensar que tal vez nos equivocamos, que enfrentamos a un peligro oculto tras los molinos de viento, agazapado en sueños de loco armado por sí mismo caballero andante, enemigo escondido dispuesto a dar el zarpazo final de un momento a otro.”
    La guerra es locura, pero parece sensata a los poderosos, y a sus escribanos, hasta que viene la cruda moral de la derrota. Con su estilo culterano, el columnista describe el fenómeno: “La realidad es la de un país donde las escaramuzas pueblerinas o rurales han dado paso a combates sofisticados, con estrategias basadas en armas de última factura, entre centenares de contrincantes de uno y otro ejército. En las películas de vaqueros teníamos la ventaja de que los malos eran los de de negro. Ahora no se sabe quién es quién.”
    La nostalgia del anticomunismo que les explicaba todo es explícitamente dicha, como la película de vaqueros, la guerra fría les aclaraba la mente: “En resumen el problema es más profundo que un combate entre el dueño de la hipoteca y los probos rancheros: afecta la estructura del país, su existencia como estado libre y respetuoso de las libertades. En la época de un mundo bipolar podíamos achacar el asunto a los soviéticos. Hoy no es tan fácil la respuesta a la pregunta: ¿a quién beneficiaría la desestabilización de México? ¿Quién puede tener interés en llevarnos a una situación anárquica?”
    Y termina pidiendo atención, llamando a repensar, a ponerle luz a la confusión en que se ha metido el poder: “Estamos obligados a preocuparnos, a evitar soluciones extra constitucionales, proyectos salvadores de personajes, instituciones o gobiernos, nacionales o extranjeros, dispuestos a sacrificarse por nosotros. Lejos de cualquier alarmismo, tómese en serio este aviso a tiempo. Empecemos por definir contra quién peleamos.”
    Por supuesto, un comunicador que por años fue el micrófono y los audífonos del priismo en México, y una especie de embajador mediático de los intereses de los Estados Unidos en México (la embajada se llamaba Telesistema Mexicano y ahora se llama Televisa) no puede concluir que quien está desestabilizando a México y lo tiene postrado con 41 mil muertos (Zabludowsky, fiel a su ánimo de atemperar las cosas reconoce 11 mil menos, habla de 30 mil) y una guerra contra su propia población, son los Estados Unidos. Pero podría leerse su advertencia como una insinuación de que este berenjenal es preparado para la intervención de una potencia extranjera. Como ya se murió el espantajo que siempre usaron los anticomunistas como Zabludowsky, la URSS, quedan los Estados Unidos, que por cierto, en el siglo XIX invadieron varias veces México, la arrebataron más de 50% de su territorio; en el siglo XX lo mantuvieron como una neocolonia, incluso con políticos que informaban a la CIA (Echeverría, Gutiérrez Barrios, todos ellos muy conocidos de Zabludowsky cuando su trabajo era ocultar o minimizar sus fechorías, por ejemplo, la masacre del 2 de octubre de 1968) y ahora lo tiene convertido en un teatro de acción en beneficio propio: donde realiza el capitalismo estadunidense sus armas, pone en práctica sus teorías y estrategias de guerra y contrainsurgencia, se abastece de las drogas de las que es el principal consumidor, y mantiene a los grupos armados legales e ilegales como la extensión de su policía migratoria, administrando violentamente el flujo de mano de obra barata para su economía. Negocio redondo, una solución ganar- ganar… para ellos.
    Pero esa es otra historia: Lo que queda dicho es que el síndrome de Vietnam toca a las puertas del guerrerismo mexicano. Lo grave es que no haya una alternativa muy clara. Ante ese vacío, tan grande que hasta a la derecha comienza a preocuparle, los partidos políticos ahora chantajearán al electorado: “Vota por mí, porque mi rival significa la guerra”, y en medio de ese terror, chantaje y elecciones, parece que el salinismo regresará a Los Pinos, una formalidad, porque del poder económico y mediático nunca se fue. Los empresarios no son electos, son los grandes electores. La guerra está hecha para ellos. Y el absurdo es su responsabilidad. Parar el absurdo de la guerra no será su principal interés… a menos que los presionen las víctimas… todas, todos.

    En México los derechos humanos son una utopía

    Javier Hernández Alpízar
    La utopía sigue siendo utopía. A veces se nos olvida, lo obviamos. Quizás porque la mayoría de las personas solemos rodearnos de la gente que nos simpatiza o al menos con quienes contemporizamos, y hay afinidades. Por eso es necesario no solamente leer los medios con los cuales somos “ideológicamente afines” o escuchar de vez en cuando (“Serenidad y paciencia”, decía  el popular héroe mexicano Kalimán) a quien no solamente piensa diferente sino quizá de manera opuesta.
    En México, y creo que no somos la excepción internacional, la idea de que todos los seres humanos, las personas, somos iguales, que tenemos los mismos derechos, sigue siendo una idea no universalmente aceptada. No significa que no sea un ideal legítimo, de hecho, quien esto escribe piensa que es clave para que la humanidad sobreviva, no solamente en cuanto a calidad y dignidad humana, sino en cuanto a sobrevivencia a secas, pero que hay una resistencia a la idea, hay mil subterfugios para escamotear el ideal.
    Las leyes, la Constitución, los tratados, convenios y protocolos internacionales que México ha firmado dicen una cosa, y un sector de la gente, especialmente desde el poder, la élite económica, militar, eclesiástica, política y sobre todo mediática, pregona y defiende a capa y espada lo contrario: Sobre todo, se esfuerza por convencernos de su visión. Es una posición militante, insistente, proselitista y avasallante.
    La idea que defienden es: Los derechos humanos no son universales, pertenecen a algunos, los matices vienen aquí, a muchos, a pocos, a muy poquitos, pero no a todos. Quedan excluidos de los derechos humanos, pretenden,… quienes ellos decidan.
    Los fantasmas de un pensamiento colonial, racista, clasista, sexista, misógino, homófobo, antijóvenes, antiniños y antiniñas se encarnan una y otra vez en personajes que pregonan cosas como, por ejemplo:
    La campaña a la gubernatura que realizara alguna vez (1999) Arturo Montiel Rojas (político priista del grupo Atlacomulco, el mismo grupo político- empresarial, un poder de facto, de otros políticos como Peña Nieto y Hank Rohn) con un eslogan que decía: “Las ratas no tienen derechos humanos”. El eslogan es de carácter fascista: pretende que hay quienes no tienen derechos humanos y los define con un término que los animaliza, aprovechando la inquietud por la delincuencia, provocada por la propia ineficacia y corrupción gubernamental, para presentar como no- humanos y por lo tanto no sujetos de derecho a quienes las autoridades decidan que están en conflicto con las leyes penales.
    Es la formulación más cínica, no muchos la suscriben explícitamente, pero muchos la promueven implícitamente con sus propuestas. Otro caso, la campaña del Partido Verde Ecologista de México (PVEM) promoviendo como una de sus grandes promesas de campaña en 2006 la legislación para que se utilice la pena de muerte. Es una campaña igualmente fascista, fundada en la idea de que se pueden suspender los derechos humanos de algunos, pero tuvo otros defectos además de ser intrínsecamente inmoral e ilegal. Uno de ellos es el de ser demagógica, pues México ha firmado instrumentos de derecho internacional que le impiden aceptar la pena de muerte, pues es contraria a los derechos humanos, a la Constitución, y no sería válido que México la regresara a sus códigos. Otro fraude fue el uso de un actor y una actriz pagados para promoverlos, quienes explicaron que ellos no opinan así, pero hicieron un casting y ganaron el empleo para anunciar la mercancía fraudulenta.
    Otro caso muy sonado fueron las declaraciones de un militar, si no nos falla la memoria ahora debe ser secretario de Seguridad Pública en Quintana Roo, el general Carlos Bibiano Villa Castillo, quien entrevistado primero por Sanjuana Martínez y luego en el refrito radiofónico por Carmen Aristegui, aseguró que si ve a un delincuente simplemente lo mata.
    El escándalo tuvo varias aristas. Una fue el reconocimiento de que, de facto, la militarización del país ha suspendido las garantías constitucionales en los lugares donde ha operado, ya que ha puesto en práctica un estado de excepción. La otra, más grave si cabe, fue la respuesta de un sector del auditorio radiofónico que se solidarizó con la violación de los derechos humanos, la suspensión de la ley, el autoritarismo y el militarismo.
    El caldo de cultivo de un fascismo a la mexicana, con rasgos propios que lo distinguen del de otros países, por ejemplo, del franquismo, del pinochetismo, de las dictaduras militares en el sur y el centro del continente americano, y que lo asemejan mucho al militarismo y el paramilitarismo en Colombia, está en ese sector: quienes justifican 41 mil muertos con la coartada de mala fe de que “más del 90%” eran delincuentes.
    Olvidan un hecho: La única diferencia entre el poder de un delincuente armado que obliga a los demás a obedecerlo y el gobernante es de carácter político. Se supone que el gobernante usa la fuerza de modo legítimo, es decir, con autoridad moral, política y dentro de los límites de las leyes (la Constitución y los Convenios internacionales que el gobierno ha firmado), es decir: no puede ni debe aplicar la pena de muerte, tiene que respetar los derechos humanos.
    Si las fuerzas gubernamentales actúan en los hechos como si no existieran esas leyes, instaurando el estado de sitio, entonces se borra la frontera entre ambos “bandos” en conflicto. Ambos se definen solamente por su poder de fuego, la única diferencia entre ellos es de magnitud, y para el caso, implican un riesgo mortal para casi toda la población civil.
    Aceptar esa situación, bajo cualesquiera subterfugios verbales, retóricos y pseudolegales, es asumir en los hechos la misma postura que Arturo Montiel Rojas (En 2006 en Atenco, Peña Nieto asumió esa postura, hoy parece asumirla contra la organización Alianza Única del Valle), el Partido Verde Ecologista de México (no sorprende entonces que las Juntas de Buen Gobierno lo incluyan en algunas de sus denuncias de agresiones paramilitares en Chiapas) y del general Carlos Bibiano Villa Castillo (quien luego se desdijo, pero incluso si, como dijo en su retractación “nunca he matado a nadie”, expresó verbalmente lo que en los hechos han realizado las fuerzas públicas bajo el mando de Felipe Calderón, Genaro García Luna, y ahora los gobernadores sindicados en la CONAGO, bajo la presidencia de Marcelo Ebrard).
    Así, la idea de que los derechos humanos son universales es una utopía: es decir, un ideal a alcanzar, y para lograrlo hay que derrotar moral y políticamente a quienes desde el poder sostienen lo contrario, la tesis de Thomas Hobbes en el Leviatán: El soberano (el monarca) define el bien y el mal e impone su definición con derecho de vida o muerte sobre sus súbditos. Dicho con todas sus palabras suena poco suscribible, pero con otras palabras lo defienden esos personajes mencionados y un sector que podríamos definir como nuestro franquismo a la mexicana… En los medios de masas lo machacan constantemente voceros de ese esquema como Fernández Menéndez, Ferriz de Con, Ciro Gómez Leyva (Es un modelo de pensamiento castrense y antipacifista un artículo suyo que decía, refiriéndose a quienes piden la paz: “Si uno no estuviera ahí como periodista, se metería en el centro de la manifestación para pedirles que dejaran de gritar pendejadas, por Dios.”), TV Azteca y un amplio coro.
    Tenemos que cambiar eso y no volver vana la muerte de 41 mil mexicanos y una historia noble de utopistas, desde Fray Bartolomé de las Casas, pasando por los magonistas, hasta quienes hoy comenten la suprema herejía de pedir: No más sangre, Alto a la guerra de Calderón… y la CONAGO…

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