Protesta vs Caballo Blanco durante encuentro internacional Construyendo la Cumbre de los Pueblos RIO+20

Protesta vs Caballo Blanco durante encuentro internacional
Exigirán cierre definitivo de la mina de Goldgroup
Negligencia de Profepa: LaVida
Acompañará delegación internacional del encuentro:
Construyendo la Cumbre de los Pueblos RIO+20
Trabajarán por soluciones a la crisis climática mundial
Xalapa, Ver.– Exigirán al poder Ejecutivo federal, mediante la Semarnat, “que emita un resolutivo negativo al proyecto minero Caballo Blanco y que se deseche de forma total y definitiva”.
La protesta “No a la minería tóxica Caballo Blanco” será el viernes 27 de abril a las 12:00 horas, ante las oficinas de la delegación de la Profepa en Xalapa. Es la primera actividad en el programa del “Encuentro Internacional México construyendo la Cumbre de los Pueblos RIO+20 que tendrá lugar del 27 al domingo 29 de abril en la Plaza Xallitic de esta capital.
En la protesta, en la calle 5 de febrero No. 11, cerca del Mercado de San José, los participantes del encuentro nacional e internacional exigirán a la Procuraduría Federal de Protección al Medio Ambiente (Profepa) la clausura definitiva de los trabajos en la mina Caballo Blanco, en el municipio de Alto Lucero, la cual sigue operando pese a la “clausura” mediática del presidente municipal Lucio Castillo; así como a la Secretaría del Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat), le exigirán la anulación de los permisos de exploración que dio a la empresa Minera Cardel, por medio de su firma legal Candymin SA de CV, ambas de la transnacional canadiense Goldgroup Mining, permisos bajo los cuales opera hasta la fecha.
Denunciarán la “actuación negligente con la Denuncia Popular que interpusimos el 8 de febrero de este año en oficinas centrales de la Profepa y luego ampliada el 14 de marzo de este año en la Delegación Veracruz.”
En esa denuncia, expresan las organizaciones firmantes, informaron a la autoridad de “diversas violaciones a la ley ambiental y a las condicionantes y prohibiciones que la propia Semarnat Delegación Veracruz le impuso a la empresa Candymin SA para la etapa de exploración, razones legales suficientes para que esta dependencia anule dicha autorización de Impacto Ambiental y la Profepa proceda a la suspensión inmediata de los trabajos.”
Con la denuncia y su ampliación, han entregado “pruebas para acreditar las violaciones que ha cometido la empresa: se trata de videos, fotos, imágenes satelitales, documentos públicos y las propias declaraciones que emitieron los funcionarios de la empresa en la Reunión Pública Informativa en la que entraron en contradicciones y declaraciones falsas.”
Pero la Profepa y la Semarnat no actúan en consecuencia, mientras tanto, “la empresa sigue avanzando en franca ilegalidad, en su fase exploratoria; y el trámite para la fase de explotación sigue su curso ante la Semarnat.”
Por ello, siguen convocando a manifestaciones públicas, ya que desean evitar que ocurra como en el Cerro de San Pedro, en San Luis Potosí, donde la Minera San Xavier –asesora de Minera Cardel– “por la complicidad de las autoridades, sigue operando pese a los amparos que la sociedad civil ha ganado.”
Además de participar en la protesta, invitan al “Encuentro Internacional: México construyendo la Cumbre de los Pueblos RIO+20” que se llevará a cabo en Xalapa del 27 al 29 de abril, en la Plaza Xallitic.
Por la presencia de organizaciones que vienen a este encuentro, “nos acompañará una delegación de aliados internacionales de Alemania, Argentina, Brasil, Eslovaquia, España, Italia y Nicaragua que se suman a la exigencia por la cancelación del proyecto minero Caballo Blanco de la Goldgroup y para que la minera canadiense respete la voluntad de los habitantes y la soberanía estatal.”
El encuentro se realiza a 20 años de la II Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo (Cumbre de la Tierra), en 1992 en Río de Janeiro, Brasil, en donde fue aprobada por 178 países la Agenda 21. Con este documento, “quedaba de manifiesto el compromiso de las naciones de aplicar medidas para contrarrestar el impacto negativo de la actividad humana sobre la naturaleza.” Los compromisos no han sido cumplidos por los Estados firmantes y la crisis climática se ha agravado.
En ese contexto, y ante el “creciente descrédito de la ONU y la prevalencia de intereses económicos y políticos ajenos a la mayoría de la población mundial, distintas redes y movimientos sociales de todo el mundo convocamos a la “Cumbre de los Pueblos por la Justicia Social y Ambiental y en Defensa de los Bienes Comunes”, en Río de Janeiro, del 15 al 23 de junio. Reivindicamos esta acción como un momento de oportunidad para hacer frente a los graves problemas que enfrenta la humanidad y demostrar el poder político del pueblo organizado.”
En encuentros previos, se han reunido en el Foro sobre Derecho a la Ciudad, Sustentabilidad y Justicia Climática (Aguascalientes, en ocasión del Día Mundial del Hábitat, octubre de 2011); y en el I Encuentro de organizaciones mexicanas rumbo a Río+20 (Ciudad de México, diciembre de 2011). Con el fin de avanzar en la reflexión, el debate y la articulación de propuestas, convocan al “Encuentro internacional México construyendo la Cumbre de los Pueblos Río+20”, del 27 al 29 de abril en Xalapa, Veracruz.
Los objetivos son: “Compartir nuestros saberes en relación a las causas estructurales y las nuevas formas de reproducción del capital que afectan el medio ambiente y el territorio en nuestro país y en el mundo. Intercambiar y profundizar nuestras experiencias alternativas para solucionar diversas problemáticas socioambientales. Definir nuestra propuesta de articulación nacional antes, durante y después de Río+20.”
Durante tres días, los participantes trabajarán en mesas, exposiciones, entrevistas y otras actividades, con ejes como “Denuncia de las causas estructurales de la crisis de civilización y de las nuevas formas de reproducción del capital”, y otros como: “Soluciones, alternativas y nuevos paradigmas de los pueblos”.
Entre las organizaciones convocantes están: La Asamblea Veracruzana de Iniciativas y Defensa Ambiental (LaVida), la Red Mexicana de Afectados por la Minería (REMA), Pobladores AC y Hábitat para la Humanidad México AC.

Programa

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Piden para localizar a Bárbara Reyes Muñiz

Por medio del presente nos  ponemos a  sus órdenes;  Alejandro Reyes y Ma. de Lourdes Muñiz y les pedimos ayuda para localizar a nuestra Hija “Ma. Bárbara Reyes Muñiz”, Quien fue secuestrada hace más de 8 meses y después de agotar líneas de investigación largas, poco efectivas  y muy burocráticas; sufrir y soportar extorsiones y abusos de autoridades, sufrir la indiferencia de empresas como CABLEVISION, IUSACEL y otras que lejos de ayudar en la investigación del Secuestro solo se han escondido en recovecos legales para negarse por no querer.

Adjunto encontrará un volante con la imagen de nuestra pequeña para solicitar su reenvío, publicación de redes sociales y publicación en general y lo más importante para acelerar la recuperación de nuestra nena.

Finalmente una disculpa por irrumpir en su vida con algo tan difícil, pero créanos que no lo hacemos con el deseo de molestar somos una familia  desesperada que busca a su nena.

 

Por favor no lo ignores, ayúdanos hoy para que no pase mañana.   “Hoy es nuestra hija, de no hacer nada mañana puedes ser… Tu; tu Hermana, Esposa, Hija o tu madre” Basta al Secuestro.

Ma. de Lourdes Muñiz y Alejandro Reyes

 

 

Alejandro@reyesmuniz.com.mx

madelourdes@reyesmuniz.com.mx

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044 55 3499 0025

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Convoca a mitin contra Caballo Blanco el Pacto por un Veracruz Libre de Minería Tóxica

Volverán a movilizarse vs Caballo Blanco

Opera contra la voluntad de gobierno y sociedad veracruzanas

Semarnat debe dar un resolutivo de no aprobado

Convoca a mitin el Pacto por un Veracruz Libre de Minería Tóxica

 Con un mitin ante la delegación en Xalapa de la Procuraduría Federal de Protección al Medio Ambiente (Profepa), exigirán “el cierre definitivo e inmediato de le mina Caballo Blanco” integrantes del Pacto por un Veracruz Libre de Minería Tóxica.

En esa oficina de la Profepa, en semanas pasadas presentaron una denuncia popular ampliada y han exigido el cierre de la mina. La denuncia popular originalmente fue puesta en las oficinas de Profepa en la Ciudad de México.

Acerca de Caballo Blanco, mina instalada por la transnacional canadiense GoldGroup Mining, mediante su filial Minera Cardel, a tres kilómetros de la Central Nucleoeléctrica Laguna Verde, el Pacto por un Veracruz Libre de Minería Tóxica explica: 

“Es cierto que ante la exigencia social, el gobernador (Javier Duarte) y el Congreso del estado se manifestaron en contra del proyecto minero Caballo Blanco. El presidente municipal de Alto Lucero (Lucio Castillo Bravo) “clausuró” –lo entrecomilla el Pacto– las instalaciones de la mina.”

También expresan que los ciudadanos y la sociedad civil organizada de Veracruz “han difundido los peligros del proyecto minero y miles de veracruzanos han suscrito el pacto”. También se han pronunciado contra la mina “renombrados científicos a nivel nacional, (quienes) demostraron que Caballo Blanco es un proyecto nocivo y riesgoso que destruirá recursos naturales y la capacidad productiva de la zona.”

En razón del generalizado rechazo del gobierno estatal, de científicos y de la sociedad veracruzana, “la decisión final está en manos del gobierno federal, a través de la Semarnat (Secretaría del Medio Ambiente y Recursos Naturales), quien deberá emitir un resolutivo negativo al proyecto”. Entre otras instancias, se lo ha pedido así el Consejo Consultivo para el Desarrollo Sustentable (CCDS) núcleo Veracruz.

En tanto, “la mina Caballo Blanco sigue funcionando, en desacato a la disposición municipal de Alto Lucero”. Y como parte de su labor para convencer  a las comunidades, “realiza promoción en las escuelas de la zona y coerciona a los pobladores mediante dádivas y amenazas”.

Por ello, concluye el Pacto por un Veracruz Libre de Minería Tóxica, “la minera continúa violando las condiciones que las autoridades le impusieron de no construir caminos, no verter residuos al ambiente, no dañar la flora y la fauna de la región”.

Por estas razones, invitan a una nueva movilización contra la mina canadiense el 27 de abril, a las 12:00 horas, frente a las oficinas de Profepa en la calle 5 de Febrero No. 11, Centro. Expresan que “nos corresponde a la ciudadanía seguir en pie de lucha hasta lograr el cierre definitivo e inmediato de Caballo Blanco”.

Dos sitios que comparten información sobre la minería tóxica en Veracruz son el blog: http://www.lavidaolamina.wordpress.com y la página http://www.lavida.org.mx

Elecciones y violencia

Babel

Elecciones y violencia

Javier Hernández Alpízar

Nos dieron gato por liebre: liberalismo por democracia. Nos dieron “libre mercado” por soberanía popular. Quienes pregonaban que una sociedad plural siempre atravesada por los conflictos solamente podrá alcanzar la paz por medio de las urnas, quienes pregonaban que con ellas se acaba la violencia política y se lleva la fiesta en paz, simplemente se equivocaron o nos vendieron mercancía adulterada.

México sirve para mal ejemplo. Desde el fin de la revolución mexicana, se supone que la violencia han sido breves paréntesis, como la guerra cristera, la masacre de Tlatelolco o el alzamiento zapatista, pero, sobre todo después de ésta y con la llegada de la “alternancia” es decir, el reconocimiento de algunos triunfos electorales a la oposición, PAN y PRD, –nos dijeron– habíamos iniciado una “transición a la democracia”. 

No obstante la persistencia de elecciones “competidas” y el interés de un sector amplio de la población en ese torneo político, la violencia no se ha ido, no ha disminuido, ha crecido, ha usado a los partidos políticos y a sus candidatos y voceros, ha instalado el terror entre la población y ha pervertido lo que supuestamente la “democracia” lograría. De hecho hay quienes dicen que votar es elegir a nuestros verdugos o, como lo expresa Gustavo Esteva, “elegir al gatillero”.

Así hoy se da una situación de sobreadaptación a la violencia en algunos sectores de la sociedad, de negación, casi como en la sociedad alemana tomada por el nazismo o como en las dictaduras del Cono Sur, y casi no tienen eco los gritos de las víctimas, e incluso se les acusa por no ser parte del rejuego político o se les usa, con fines electoreros, para abultar el currículum indeseable de los represores. 

Mientras los medios industriales avasallan a sus auditorios con espots, propaganda, debates de acusaciones recíprocas y la omnipresencia de los candidatos, abajo, los muertos y los desaparecidos son una cuenta que no se detiene, que crece diariamente, casi en medio de la indiferencia. Basta ojear cada día los medios cibernéticos, para ir constatando cómo la violencia no tiene tregua, ni hay zonas libres de ella bajo el dominio de ningún color del espectro político: 

En Michoacán, talamonteros, redes del crimen organizado que lucran con la destrucción del bosque, asesinaron a Pedro Juárez Urbina, de 45 años de edad y Armando Hernández Estrada, también de 45 años, ambos originarios y vecinos de Cherán. Su crimen fue defender el territorio, defender los bosques, los emboscaron mientras ponían alambres de púas para frenar la destrucción del patrimonio de los mexicanos. Cf: http://desinformemonos.org/2012/04/alerta-en-cheran/ 

Michoacán ha sido gobernado, hace varias administraciones, por el PRD. En Cherán, como en Ostula, donde las agresiones contra comunidades indígenas y defensoras del medio ambiente son perpetradas por grupos paramilitares y del crimen organizado, las comunidades se han tenido que organizar para su autodefensa, ya que, de acuerdo con sus propias denuncias, tanto los gobernantes estatales perredistas como los federales panistas han protegido a los agresores y no a los pobladores de las comunidades en resistencia. 

En Guerrero, el Juzgado Primero de Distrito ordenó aprehender a once estudiantes normalistas, acusados de “ataque a las vías de comunicación”, por participar en un cierre carretero en el cual fueron agredidos a tiros por policías estatales y federales. En contraste, por el asesinato de los dos normalistas Alexis Herrera Pino y Gabriel Echeverría de Jesús, hay solamente dos policías presos y bajo juicio. El asesinato de los normalistas, ejecución extrajudicial, cuando estaban ya reducidos, fue un escándalo político que le estalló al gobernador Angel Rivero. La entidad también tiene varias administraciones bajo gobiernos del PRD.

Es sintomático que sean gobiernos del PRD los brazos ejecutores de la violencia política en varios estados del sur y sureste del país con fuerte presencia indígena, con proyectos de construcción de autonomía e incluso con insurrecciones populares armadas como la de Chiapas, el brazo ejecutor de una política contrainsurgente, de cercamiento (incluso paramilitar) de las autonomías indígenas, de fuerte represión a las organizaciones de izquierda, indígenas, campesinos, mujeres, migrantes, normalistas, periodistas, defensores de derechos humanos.

Lo común a todos estos gobiernos del PRD ha sido su colaboración en la contrainsurgencia, el reciclado de parte de lo peor de la clase política priista, la represión política incluso en ocasiones contra la gente de base de su partido, la aceptación de candidatos impresentables pero muy aceptables para el PRD. Han llegado al poder, ya sea por sus tradicionales alianzas “de izquierda” PRD- PT – Convergencia, como Juan Sabines en Chiapas, y, en otros casos, con el PAN como Salazar Mendiguchía en Chiapas y Gabino Cué en Oaxaca, pero en cada caso han sido eficientes aliados de los gobiernos federales foxistas y calderonistas para atacar a la izquierda social y corromper a la izquierda partidaria subordinándola a los cacicazgos priistas históricos. La misma historia con dolorosos matices se vive en Chiapas, Oaxaca, Guerrero y Michoacán, y no solamente con la complicidad del PRD calderonista, los llamados “chuchos” sino con el padrinazgo del PRD amloísta como Sabines.

Era lógico que entidades que padecen una histórica violencia caciquil intentaran una transición por la “izquierda”, pero esa transición nació muerta por sus alianzas electoreras con el PAN y por reciclar a los cacicazgos priistas.

No es casual entonces que algunas organizaciones de esos estados planteen que no hay alternativa en la política electoral, pues ellos han padecido en carne propia la violencia que con la política electoral no ha disminuido. Porque los violentos de siempre, los poderes de hecho, han subordinado y usado a los gobernantes “electos democráticamente”.

Solamente unos ejemplos en este sentido. Uno es la declaración del Congreso extraordinario del Frente de Masas Populares de Guerrero, realizado el 31 de marzo y 1 de abril en Chilpancingo. En ella expresan desde su experiencia: “La alternancia es el engaño más ingenioso de toda esta farsa (electoral), porque a pesar de que la supuesta lucha entre los partidos y sus candidatos llega a dividir hasta familias y provoca enconos irreconciliables entre amigos, compañeros y pueblos enteros, allá arriba entre los políticos siempre llegan a acuerdos, nunca se pelean realmente y siempre se ponen de acuerdo para quedar bien con sus patrones capitalistas neoliberales.”

En tanto, a iniciativa de la Central General de los Trabajadores (CGT) española, organizaciones de México y de diversos países han lanzado una acción urgente por internet para exigir la liberación de un indígena base de apoyo del EZLN, Francisco Sántiz López, preso político por defender el territorio indígena de la política contrainsurgente que pretende despojarlos. La permanencia de esa política ha sido prometida por AMLO bajo el nombre de tren bala desde la Riviera Maya hasta Palenque, proyecto que da continuidad a los de los gobiernos del PRD en Chiapas y del PAN a nivel federal.

La acción urgente propuesta por la CGT expresa: “El encarcelamiento injusto de Francisco no es un caso aislado, sino que forma parte de la guerra continua del Estado mexicano en contra de las comunidades zapatistas, una guerra que a través de hostigamientos, agresiones y detenciones arbitrarias, pretende minar y aniquilar la resistencia y el ejemplo de proceso de autonomía que están llevando a cabo las bases de apoyo zapatistas en Chiapas.”

En tanto su candidato hace una propuesta retórica de “dar la mano al EZLN”, los gobiernos perredistas, apoyados para llegar al poder por AMLO en Chiapas y el DF, reprimen a las bases zapatistas y a quienes en el Zócalo de la Ciudad de México se manifiestan en solidaridad con ellas. Esa es la verdadera política de la “izquierda electoral” hecha gobierno

Por ello, no solamente el EZLN sino otras comunidades, organizaciones indígenas, autónomas y de izquierda no encuentran cabida en una política electoral no solamente incompatible sino operativamente funcional a la violencia contrainsurgente y represiva. 

Detrás de la negativa de comunidades como Cherán, Ostula y de las comunidades zapatistas a participar en las elecciones se encuentran esos agravios. No hay que buscar un complot como los inventados calumniosamente por columnistas y caricaturistas de La Jornada contra ellos. Quienes han gobernado y reprimido como la derecha (y en complicidad con ella) son quienes han fomentado el abstencionismo y las duras críticas contra los candidatos, partidos y gobiernos realmente existentes del perredismo y el lópezobadorismo, 

La acción “libertad para Francisco Sántiz, base de apoyo zapatista está en: http://oiga.me/campaigns/libertad-para-francisco-santiz-base-de-apoyo-zapatista-baz

Ostentación de heteronomía universitaria

Ostentación de heteronomía universitaria

Javier Hernández Alpízar

Si más de un estudiante de la Universidad Veracruzana se quedó con la idea de para el rector Raúl Arias Lovillo, en este momento, lo más importante es la Universiada (ligada al impacto mediático y turístico que él llama “prestigio”, y a su compromiso con el gobierno estatal de ofrecer una imagen de “seguridad” en medio de los escándalos periodísticos de violencia en Veracruz), entendió lo que pasa: Parece que al rector le importa más la Universiada que la suerte de los estudiantes de Arquitectura o de otras Facultades.

No se puede entender de otra manera la situación de grave deterioro físico, académico y del tejido social en esa Facultad, situada apenas a unos metros de la Rectoría, donde se respira un ambiente de lujo y confort lejos de la realidad que viven los estudiantes y maestros no considerados parte del círculo privilegiado por la Rectoría. De hecho, estudiantes y maestros denuncian que ese mismo apartheid administrativo se vive en Arquitectura: la autoridad es amorosa madre de los fieles a ella y morosa madrastra del resto.

Pero si esto es grave, y ese doble rasero se extiende a otras Facultades, escuelas y espacios universitarios, se ve peor aún la heteronomía en las prioridades y la agenda de la Rectoría: El compromiso por fabricar mediáticamente una imagen de seguridad, de la capacidad de recibir a miles de atletas, para contrarrestar la imagen de inseguridad que le ha estallado mediáticamente al Gobierno de Veracruz, postergando por cinco meses un tema de “menor Importancia” como el cambio de dirección en la Facultad de Arquitectura, a pesar de la cercanía física con su oficina, hace preguntarse: ¿qué pasará con las escuelas en otros lugares del estado, más lejanos de la Rectoría, como los campus de la Universidad Veracruzana Intercultural o los de la propia UV?

La heteronomía en la UV no es un fenómeno singular, se aprecia en muchas universidades que ostentan el mote de “autónomas” en sus nombres, como la UV no se ha atrevido a hacer, pero cuyas rectorías son trampolines en la carrera política de académicos -empresarios –políticos. Solamente recordemos en Veracruz el caso del ex rector de la UV Víctor Arredondo, también ex secretario de Educación y ahora envuelto en un escándalo por ecocidio en el río Pixquiac. Pero la UNAM misma ha sido el caso, como lo recuerda la meteórica y, a mi modo de ver, desafortunada carrera política del difunto Jorge Carpizo, quien de fallido impulsor de las cuotas en la UNAM pasó a comodín en el gabinete del salinismo, sin olvidar a otros ex funcionarios de esa Rectoría como Mario Ruiz Massieu.

El hecho de que no exista presupuesto para hacer reparaciones o mantenimiento a la estructura física de las instalaciones de la Universidad Veracruzana, como ha reconocido públicamente Arias Lovillo, pero sí un millonario presupuesto para el equipo Los Halcones y una preocupación absorbente por la Universiada, muestra a una Rectoría con una función más mediática y política que académica, en la cual las necesidades de estudiantes y maestros (excepto los cercanos y privilegiados) quedan relegadas ante la imagen política.

Maquiavelo lo decía, la mayoría ven del Príncipe solamente la imagen y no lo conocen en realidad. Ahora analizamos las campañas electorales en términos de publicidad, bien o mal manejada. E instituciones educativas se desvelan más por la imagen (el prestigio) que por lo que les da sentido y razón de ser: el proceso de compartir conocimientos. No solamente el salón de taller se gotea en Arquitectura, gotea heteronomía el manejo de la universidad. No permiten a las y los estudiantes ser arquitectos de su propio destino académico universitario.

Alcalde golpea y amenaza a periodista en el Edomex

México, 6 de abril 2012.- El periodista Raúl González Nova, director del semanario mexiquense Causa Ciudadana, fue golpeado y amenazado de muerte por el alcalde de Zinacantepec, José Gustavo Vargas Cruz, de acuerdo con la denuncia hecha por el propio comunicador.

González Nova, quien preside a nivel nacional la asociación civil Compañeros Nacionales de Periodistas y Editores (CONAPE, A.C.), relató al CEPET que el miércoles 4 de abril fue atacado por el alcalde panista en las afueras de un restaurante ubicado en un centro comercial en Zinacantepec, municipio del Estado de México, entidad que colinda con la Ciudad de México.    

El comunicador se disponía a entrar al restaurante “cuando el alcalde bajó de su camioneta negra tipo Explorer para encontrar a su paso al comunicador a quien, sin mediar palabra alguna, el munícipe lo comenzó a tundir a golpes y patadas a la vez que le vociferaba ´ya me tienes hasta la madre con tu periódico, te la tengo sentenciada y te voy a matar, al igual que a todos los que publiquen chingaderas de mi´”, relata el comunicado  difundido por la CONAPE a los medios de comunicación.

Al confirmar la versión del comunicado, González Nova agregó que el ataque del alcalde en su contra era por la nota publicada en su semanario,  Causa Ciudadana, en la que cuestiona los medios mediante los cuales el presidente municipal adquirió una residencia valuada entre los tres y tres y medio millones de pesos cuando apenas tiene un año en el puesto público y un salario mensual de 65 mil pesos.

“En una entrevista en una televisora de Toluca (capital del Estado de México), el alcalde me culpa de que yo había escrito esa nota, pero resulta que ya la habían publicado otros medios con la documentación que prueba la compraventa de la residencia”, dijo González Nova.

habían publicado otros medios con la documentación que prueba la compraventa de la residencia”, dijo González Nova.

En el sitio El Noticiero de Texcoco  y Reporteros en Movimiento  (en éste último con fecha del 15 de marzo), se encuentran las notas informativas sobre la compra de la nueva vivienda a nombre del alcalde.

“A mí me giró el alcalde una carta aclaratoria por parte de su director de prensa, pidiendo que me retractara o procederían penalmente en mi contra. La carta la publiqué, pero ahí están los documentos de la adquisición de esa residencia”, dijo el director de Causa Ciudadana, semanario de circulación en la llamado Valle de Toluca.

Ante la agresión, González Nova acudió a las oficinas centrales de la Procuraduría General de Justicia del Estado de México con la intención de interponer una demanda formal en contra del alcalde pero, dijo, no le aceptaron la denuncia  con el argumento de que no procede por amenazas si no presenta testigos, y tampoco procede por golpes si no presentaba lesiones severas.  

Dijo que ante la Comisión Estatal de Derechos Humanos interpuso una queja, la cual quedó con el numeral 183/2012, y aseguró que el próximo lunes presentará una denuncia ante la Procuraduría General de la República (PGR).

El CEPET lamenta los sucesos y se adhiere al criterio de la Relatoría Especial para la Libertad de Expresión de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA para que las agresiones en contra de periodistas y medios de comunicación por motivo de su trabajo periodístico, sean consideradas un ataque en contra de la sociedad porque vulneran su derecho a estar informada.

Al mismo tiempo, exhorta a las autoridades del Estado de México para que se proceda conforme a la ley contra el alcalde de Zinacantepec por la agresión física y amenazas hechas al periodista Raúl González Nova, y al mismo tiempo implementen las medidas cautelares necesarias para proteger la integridad y derechos del comunicador.

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Elecciones sin democracia

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Elecciones sin democracia
Javier Hernández Alpízar
Mientras en Canadá la televisión presenta un reportaje sobre el asesinato del joven activista contra la minería tóxica en Oaxaca Bernardo Vázquez, relacionado (mediante amenazas directas en videos en internet, graffiti en su pueblo, San José del Progreso, y las repetidas denuncias de que la empresa Fortuna Silver tiene un grupo armado irregular a su servicio) con su defensa del territorio, el medio ambiente y los derechos humanos, más noticias de judicialización y criminalización de la protesta, del sencillo alzar la voz para pedir justicia, ensombrecen el de por sí oscuro panorama en México. (Cf: http://vimeo.com/39967365 )
La respuesta que da el ministro de relaciones exteriores canadiense a la reportera que investigó y presentó la historia al público del Canadá es que “la empresa en México dice que cumple con todas las leyes”. Cinismo de cuello blanco, de cuello dorado mejor dicho.
Asimismo, el servicio informativo de Cencos (http://cencos.org/node/28808), dio a conocer la noticia de que en Ciudad Juárez, Chihuahua, fueron detenidos el padre y el hermano de una joven desaparecida, por quien han pedido justicia e investigación de su paradero. La joven es Esmeralda Castillo Rincón. No solamente no han investigado dónde está, sino que ahora detienen, en un proceso irregular, a su padre José Luis Castillo Carreón y a su hermano Lorenzo. Los detienen mediante engaños y sin presentar una orden de aprehensión, por un supuesto delito investigado desde 2008. Los familiares de los ahora presos políticos expresaron, en entrevista para Cencos, que los denunciantes de los presos son personas que trabajan en “casas de masajes”, muy probablemente relacionadas con la trata de personas.
Asimismo, José Gil Olmos publicó en sinembargo.mx que el gobierno de Felipe Calderón, mientras fingía atender en diálogo público a las víctimas de la guerra en México agrupadas en el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad, investigaba mediante el espionaje (llamado en la jerga militar “inteligencia”) a los activistas más visibles, al menos es a quienes Sin Embargo enlista en el reportaje. “Las secretarías de Gobernación y de Seguridad Pública tienen perfiles detallados de Sicilia, de Álvarez Icaza, extitular de la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal (CDHDF); de Miguel Álvarez Gándara, presidente de Servicios de Asesoría para la Paz (Serapaz); de Clara Jusidman, fundadora de Iniciativa Ciudadana y Desarrollo Social (Incide Social); de Miguel Concha, fundador del Centro de Derechos Humanos Fray Francisco de Vitoria, y del estudiante Raúl Romero Gallardo.”
La respuesta de los poderes, sean el de las corporaciones transnacionales como Fortuna Silver, el de los poderes criminales como los que están aparentemente detrás de las desapariciones de jovencitas en Ciudad Juárez y el poder formal del gobierno federal y los estatales y municipales, es llanamente la represión: El asesinato político como el cometido contra el activista Bernardo Vázquez, en medio de la impunidad propiciada por el gobierno federal y el oaxaqueño (coalición PAN- PRD), la judicialización y el uso punitivo y político de la justicia como el caso del padre y el hermano de la joven desaparecida Esmeralda Castillo Rincón, y el espionaje como en el caso de los activistas del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad.
Por otra parte, las revelaciones de la revista Proceso del pasado en conflicto con las leyes de la empresaria Isabel Miranda de Wallace, al parecer, explica en gran medida su postura en defensa de las estrategias militaristas de Felipe Calderón, en defensa de la impunidad del Genaro García Luna en la Secretaría de Seguridad Pública y su candidatura por el PAN al gobierno del DF.
Es claro que el poder protege y ayuda a quienes lo protegen y ayudan, volviéndose cómplices de su corrupción, pero persigue, encarcela e incluso mata (o al menos tolera a quienes matan) a los defensores de los derechos humanos y activistas por la paz.
Sintomáticamente, la ficha policiaca retomada por el reportaje de Sin Embargo destaca el momento en que Javier Sicilia pidió públicamente la renuncia de García Luna y enlista a quienes se solidarizaron con su pedido y quienes defendieron a García Luna, entre estos últimos la hoy candidata Miranda de Wallace.
El comportamiento represivo e intimidatorio contra los defensores de derechos humanos desmiente la imagen que el gobierno pretende hacerse, a fuerza de un despliegue masivo de espots electorales. Particularmente, hay uno donde los actores distinguen a México (supuestamente un país donde los ciudadanos deciden en las urnas) de lo que ocurre en “otros lugares del mundo” (alusión a las protestas sociales en varios continentes): Bajo la apariencia de que las urnas deciden quién manda, el poder opera de facto, y lo hace sin respetar las leyes, no solamente los poderes criminales y los poderes represivos formales, incluso transnacionales como las mineras tienen en este país licencia para violar la ley, licencia respetada cuidadosamente en los hechos por los poderes “locales”. Sin embargo, quieren que le llamemos a esto una democracia.

Comunidad Wente Winkul Mapu desmiente versiones y ACLARA circunstancias de la muerte de efectivo del GOPE

A las Comunidades Mapuche en resistencia y a la opinión publica nacional e internacional, expresamos lo siguiente:

1.- Que el día 2 de abril recién pasado, un enorme operativo de la policía militarizada, una vez más, irrumpió en nuestra Comunidad con el objeto de allanar casas de comuneros. Este allanamiento lo encabezaba el fiscal antimapuche Luis Chamorro acompañado de carros blindados del GOPE y FFEE de Carabineros en un número superior a los 100 efectivos armados para la guerra.

2.- Procedieron a allanar dos casas de la Comunidad, en una de ellas y en frente de la dueña de casa, la cual es jefa de hogar con tres hijos, se procedió a incautar un par de espuelas viejas, una agenda y tomaron fotos de un póster alusivo a la causa Mapuche.

Con posterioridad Carabineros afirma haber encontrado una escopeta hechiza, lo cual es absolutamente falso y se demostrará en su oportunidad. En la segunda casa y también frente a la dueña de casa, no se encontró nada, y después aparece un cartucho de escopeta calibre 12, de común uso en el campo.

Las dos lamgen fueron detenidas y conducidas en la caravana, encabezada por Chamorro rumbo a Collipulli. De todo lo anterior hay múltiples testigos, entre ellos el jesuita Luis García Huidobro, quien presenció todo el operativo en las casas allanadas. La caravana encabezada por Chamorro y con las Lamgen detenidas se retira en absoluta normalidad y siguieron su camino rumbo a Collipulli.

3.- Luego que se retira parte de la caravana policial y en un lugar distinto al de los allanamientos, un contingente superior a los 60 carabineros irrumpe en otro sector de la comunidad, por distintos lados, disparando de manera indiscriminada en contra de la casas.

Este sector ha sido atacado en múltiples ocasiones y se encontraba protegido por orden de la Corte de Apelaciones de Temuco, para evitar, justamente el actuar ilegal y arbitrario de la fuerza policial.

En esta situación, es que cae abatido el sargento Albornoz, en el patio de la casa de una Lamgen, a un par de metros de su ventana, alejado de cualquier camino público o vecinal, en el interior de la Comunidad, en un lugar en que sólo se encontraban mujeres y niños, tal como quedó registrado por la prensa que llegó al lugar.

4.- Desmentimos categóricamente las afirmaciones irresponsables de la fiscalía y Carabineros cambiando día a día sus versiones acerca de los hechos. Primero se habló de emboscada en un camino público, cosa que se ha ido aclarando como totalmente falsa.

Se habló de una bala 9 mm, y resulto ser una bala calibre 38, de uso oficial de carabineros. Se afirmó que policías habían visto a un encapuchado con un arma de puño, ahora se habla de una carabina de largo alcance y francotirador.

5.- Que frente a estos evidentes intentos de preparar un montaje que acentúe la represión en contra de la Comunidad, nosotros somos los más interesados en que se aclare la verdad de lo sucedido y daremos todas las facilidades a una investigación seria y desprejuiciada.

En este sentido, llamamos a las autoridades y a quien corresponda que retiren del manejo de la investigación al fiscal antiMapuche Luis Chamorro, por ser él una figura reconocida por levantar montajes en contra de mapuche, desde los días del juicio Poluco-Pidenco, por esa razón las forestales lo pusieron de vuelta en Collipulli. Ya se tomó contacto con funcionarios de la PDI para que realicen las pericias y tomen las declaraciones que corresponda.

Lamentablemente, el lugar donde ocurrieron los hechos fue limpiado por carabineros antes que concurrieran los miembros de Labocar. Sin embargo, creemos que una investigación imparcial y profesional puede arribar al esclarecimiento de los hechos, cosa que no ocurrirá si continua Chamorro a cargo.

6.- La lamentable muerte del sargento Albornoz, seguramente provocada por una bala policial, es la consecuencia de la ocupación militar de nuestro territorio, los continuos allanamientos masivos y la violencia descontrolada de carabineros, fuerza que actúa como guardia privada de empresas forestales y latifundistas, ante la negligencia y silencio cómplice de los políticos que nada han hecho para resolver las causas del conflicto.

Nosotros sabemos lo que significa la muerte por asesinato impune de nuestros hermanos Alex Lemún, Matías Catrileo y Jaime Mendoza Collio, también sabemos de la secuela de heridos, torturados y encarcelados que ha dejado este accionar represivo del estado en nuestras comunidades y somos los mas interesados en que esta situación de guerra en contra de nuestro Pueblo se termine.

!!Ni la represión estatal, ni menos la ocupación militar del Territorio nos hará abandonar Nuestra justa Lucha !! 

Marrichiweu.

Comunidad Wente Winkul Mapu

Lof Chequenco

Kenneth Chamberlain: otro afroestadounidense asesinado, esta vez por la policía

Escuche (en español)

Publicado el 6 de abril de 2012

Por Amy Goodman

“Dijo: ‘Mi nombre es Kenneth Chamberlain y esta es mi declaración jurada. La policía de White Plains está entrando a mi casa, y va a matarme’”.

Y eso fue exactamente lo que sucedió.

En la madrugada del sábado 19 de noviembre de 2011, el infante de marina retirado Kenneth Chamberlain padre activó por error su collar de alerta médica, aparentemente mientras dormía. Si bien el guardia de prisión retirado de 68 años de edad tenía una afección cardíaca, no necesitaba ayuda esa madrugada. Sin embargo, en el transcurso de dos horas el Departamento de Policía de White Plains, Nueva York, acudió a su casa en respuesta a la llamada de emergencia, derribó la puerta de su apartamento y lo mató de un disparo. Chamberlain era afroestadounidense. Al igual que en el caso de Trayvon Martin, el adolescente afroestadounidense que fue recientemente asesinado en Florida, los sucesos quedaron registrados y en las grabaciones se pueden escuchar insultos raciales dirigidos a la víctima.

La cita con la que se inicia esta columna fue proporcionada por el hijo de la víctima, Kenneth Chamberlain Jr., cuando estuvo como invitado en el programa de Democracy Now! para hablar del asesinato de su padre por parte de la policía. Ken Jr. estaba pendiente del sistema de alerta LifeAid que su padre llevaba alrededor del cuello para ayudarlo en caso de una emergencia médica. Los policías de White Plains que llegaron a la casa de Ken padre esa madrugada probablemente desconocían que el sistema de LifeAid incluye una caja que, al activarse la alerta, transmite el audio del sonido ambiente a la empresa LifeAid, donde queda registrado. Ken Jr. y sus abogados escucharon la grabación en una reunión en la oficina de Janet DiFiore, la fiscal de distrito del condado de Westchester.

Ken Jr. repitió lo que había oído decir a su padre en la grabación: “Se escucha que mi padre dice: ‘Tengo 68 años y sufro de una afección cardíaca. ¿Por qué me hacen esto?’ …También se lo oye suplicarle a los oficiales una y otra vez. Y en un determinado momento, se escucha que uno de los oficiales lo insulta”.

Uno de los abogados de Chamberlain, Mayo Bartlett, me habló acerca del insulto racial. Bartlett es un ex fiscal del Condado de Westchester, de manera que sabe de lo que habla. Contó con lujo de detalles lo que había escuchado en la grabación.

“Kenneth Chamberlain padre le dijo a la policía ‘Soy un hombre mayor y estoy enfermo’, a lo que uno de los policías respondió ‘¡Me importa un cara-o, negro de m—a!’. Bartlett cuenta que en la grabación también se escuchan las provocaciones de la policía: “Abre la puerta, Kenny, ya estás grandecito!”. Cuando Ken Jr. contó cómo la policía se burló de la trayectoria militar de su padre, rompió en llanto. “En un momento, mi padre dijo ‘Semper fi’ (el lema en latín de los infantes de marina que significa ‘siempre fiel’). A continuación le dijeron: ‘Así que eres un infante de marina. Ja, ja’. Y estamos hablando de alguien que sirvió a su país. ¿Por qué le dirían algo así?” Ken Jr. lloraba mientras sostenía el anillo del Cuerpo de Marines de su padre y su identificación de la Administración de Oficiales Retirados.

Aquella mañana de noviembre, al escuchar en directo lo que estaba sucediendo, la operadora de LifeAid llamó a la policía de White Plains en un intento desesperado de cancelar la llamada de emergencia médica. La sobrina de Chamberlain, que vive en el mismo edificio, bajó corriendo las escaleras para intentar intervenir, mientras que la hermana de Chamberlain se ofrecía a intermediar con su hermano desde su teléfono celular. La policía rechazó cualquier tipo de ayuda y, de hecho, en la grabación se oye decir a un oficial: “No necesitamos un mediador”.

Los policías, que estaban armados hasta los dientes, utilizaron un dispositivo especial para arrancar la puerta de Chamberlain del marco y, como muestran las imágenes capturadas por la cámara de la pistola Taser, irrumpir violentamente en su apartamento. Mayo Bartlett contó que en la filmación se ve a Chamberlain de pie, en calzoncillos y sin camisa, con las manos al costado del cuerpo, y que no tenía ningún tipo de cuchillo o hacha, como había afirmado la policía. “En el instante en que ingresaron a la casa no le dieron ninguna orden. En ningún momento dijeron: ‘Ponga las manos en alto’. Nunca le dijeron que se acostara en la cama, no hicieron nada de eso. Lo primero que hicieron en cuanto arrancaron la puerta fue disparar; se ve la chispa que emite la pistola Taser cuando es accionada, y se puede ver que el disparo va directo hacia él”.

Lo último que se escucha decir en la grabación de la cámara de la Taser es “apáguenla”, en referencia a que detuvieran la filmación, que fue justamente lo que hizo la policía a continuación. Unos minutos después, la policía le disparó a Chamberlain dos veces. Pasados cuatro meses del incidente, nadie ha sido acusado del asesinato. El co-conductor de Democracy Now!, Juan González, reveló el nombre del policía que le disparó a Chamberlain en un informe publicado en el periódico New York Daily News. Se trata del oficial de policía de White Plains Anthony Carelli. Carelli será juzgado en los próximos meses tras una acusación de brutalidad policial contra dos hermanos, hijos de inmigrantes jordanos, que afirman que Carelli golpeó a uno de ellos, Jereis Hatter, mientras estaba esposado y que le dijo ‘cabeza de turbante’.

Trayvon Martin fue asesinado el 26 de febrero. Se prevé que un gran jurado de Florida comience una investigación de su muerte el 10 de abril. Al día siguiente, el 11 de abril, un gran jurado de Nueva York tiene programado comenzar a considerar las pruebas en el caso de Kenneth Chamberlain padre, que fue asesinado en noviembre. En ambos casos, un hombre afroestadounidense fue asesinado y en ambos casos la policía sabe quién es el culpable. En el caso de Chamberlain es la propia policía. Y en ningún caso el culpable ha sido arrestado.

 

Denis Moynihan colaboró en la producción periodística de esta columna.

© 2012 Amy Goodman

Texto en inglés traducido por Mercedes Camps. Edición: María Eva Blotta y Democracy Now! en español, spanish@democracynow.org

Amy Goodman es la conductora de Democracy Now!, un noticiero internacional que se emite diariamente en más de 550 emisoras de radio y televisión en inglés y en más de 350 en español. Es co-autora del libro “Los que luchan contra el sistema: Héroes ordinarios en tiempos extraordinarios en Estados Unidos”, editado por Le Monde Diplomatique Cono Sur.

Animalerías: una alegre okupa

Babel
Animalerías: una alegre okupa
Javier Hernández Alpízar
En el cuento de los hermanos Grimm “Los músicos de Bremen”, cuatro animales se emancipan. Ante la ingratitud de sus amos, quienes los abandonan o desean sacrificarlos por su vejez, deciden huir, se van encontrando por el camino a la ciudad de Bremen, donde desean hacer carrera como músicos. En el camino se apoderan de una casa, espantando a unos ladrones. Ya no llegan a la ciudad, ni son músicos, pero en adelante se les conoce como Los músicos de Bremen. (Una versión on line: http://www.rinconcastellano.com/cuentos/grimm/grimm_bremen.html# )
El cuento es de suyo interesante y plantea una ética y una épica: La lucha de los aparentemente débiles que unidos triunfan. Una agradable sorpresa es escuchar el cassette: “Animalerías, Fantasía musical para niños, de Bardotti y Enríquez.”
En la adaptación para teatro hay otros elementos interesantes que hacen muy recomendable la audición del “soundtrack”. Esto es deliberado, según la nota en La Jornada sobre una presentación de la puesta en escena en octubre de 2002: “Animalerías es una obra familiar, no exclusivamente de niños. Es un esfuerzo, digamos una especie de frente que intenta mostrar al teatro como una opción de calidad frente a la penetración de los medios electrónicos, especialmente la televisión.
“A veces parece que los niños están enchufados al televisor, la actividad escénica lo que permite es que el niño salga y conozca el gran teatro, que descubra ese mundo de fantasía”. Cf: http://www.jornada.unam.mx/2002/10/27/11an1esp.php?origen=espectaculos.html
La afortunada producción de las canciones en cassette, permite hoy apreciar los valores de ese trabajo en el teatro de la imaginación, el mejor equipado y de acceso universal (¿o casi?). Las canciones son: Animalerías, Un burro, Un día de perro, La gallina, Historia de una gata, La ciudad ideal, Mi canción, La posada del buen patrón, Todos juntos, Esconde y guarda, Animalerías.
En ellas se encuentran, con calidad, sobre todo calidad probada para el exigente público que forman los niños y niñas, valores que se antojan contraculturales: Los personajes son dos machos y dos hembras, sin peligro de no cubrir alguna cuota de género. Las voces son libertarias, sobrepasando su temor para enfrentar juntos a los amos. De hecho, aquí los desalojados de la posada son sus ex amos o ex patrones, de manera que se conjugan lúdicamente el feminismo, la lucha por un espacio digno para los animales, la lucha de la clase trabajadora, la solidaridad y fraternidad (“todos juntos somos fuertes”), las inclinaciones estéticas, musicales, poéticas.
Las letras de las canciones transmiten el imaginario heredado de la larga marcha cultural de los sesentas y setentas (el rock, el pop, la ópera rock, y desde el título de la serie, la trova) de una manera divertida, y con un claro pero nada monsergoso mensaje: Más allá del “todo está en tu mente”, una okupa concreta, la okupa de un espacio digno para un burro, un perro, una gata y una gallina que se atreven a tomarlo, hacerlo suyo, cuidarlo y defenderlo juntos: “Como pueden ver en este cuento, todos juntos lograremos más”.
Desde luego, todo sazonado con humor y alusiones a otros lugares clásicos como el burro que tocó la flauta, el burro dando lecciones y demás.
En una época en que las producciones de la industria de masas para niñas, niños (e incluso, desde luego para adolescentes y adultos) son tan desiguales, pero en México, al menos, promueven el promedio más bajo, el mínimo común denominador de la industria de masas (en ocasiones con claros mensajes anticomunistas, como la película de Disney, Anastasia), es un gusto encontrarse con este tipo de producciones. Si bien ya tiene por lo menos diez años, y quizá precisamente esa es la prueba de fuego. El show sigue siendo eficaz.
Las apuestas éticas, épicas, y no seamos mojigatos, políticas e ideológicas del trabajo, se encuentran muy a gusto en la época de los ocupas, los indignados y las luchas contemporáneas por las autonomías. De manera que si puede encontrar este material, será un gusto que le eche un oído y una gozosa imaginación. (Cf: http://lasonrisasingato.wordpress.com/2012/04/05/animalerias-trova-para-ninos/ )
Producción: Trova para niños. Ilustración Liliana Infante. Diseño Erika Magaña.  Créditos. Burro: Fermín Zúñiga. Gata: Alma Cristal. Perro: Marco Anthonio. Gallina: Guadalupe Quintal.
Música original de la obra “Animalerías”, de Bardotti y Enríquez, basada en el cuento los Músicos de Bremen, de los hermanos Grimm. Traducción, adaptación y dirección musical: Emilio Perujo. Grabada en COMUNICATAPE SA de CV. Ingeniero de sonido: Alejandro Carrera. Instrumentación: Salvador Villarreal. Agradecimientos a Genaro Vázquez y Gerardo Quiróz por su valiosa colaboración.
Escuchar audio en: http://soundcloud.com/lasonrisasingato/sets/animaler-as-trova-para-ni-os

Tabú y heterodoxias

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Babel

Tabú y heterodoxias

Javier Hernández Alpízar
Recuerdo que la profesora Graciela Hierro decía que era una bella palabra, la palabra “tabú”. Designa aquello que está prohibido y sancionado, a veces incluso para nombrarlo. Los hebreos del Antiguo Testamento, por ejemplo, no pronunciaban el nombre de su Dios, por temor a su presencia terrífica. En el lenguaje cotidiano se llama así a aquello que un grupo más o menos amplio considera intocable, incuestionable, innombrable quizás.
Para algunos lo más prohibido es lo más deseado. Ganas de nombrar, ganas de mentar, ganas de criticar y desacralizar lo que otros tienen como límite. Existe una compilación de documentos escritos por Fray Servando Teresa de Mier compilados en un volumen, El heterodoxo guadalupano, bajo el sello editorial de la UNAM con un estudio introductorio de Edmundo O´Gorman. O´Gorman es un historiador que trabajó con en el concepto de “invención”. Nunca la invención es de la nada, algún dato histórico debe haber, por vago o poco asible, pero la capacidad humana de imaginar, y construir lo imaginado en el plano social e histórico, hace que sea “inventada” una nueva realidad. Así fue “inventada” América. Y para poder cambiarla hay que comprender su “invención” y modificarla, tanto en la realidad como en la manera como la concebimos, la imaginamos y la reinventamos cotidianamente. Decía O´Gorman, en un aforismo, que a la hembra la hizo la naturaleza pero a la mujer la inventó el hombre. Podríamos decir que el feminismo y la lucha por la liberación de las mujeres (si es pleonasmo, disculpen) están reelaborando esa invención del hombre, para que aparezca una nueva concepción de la mujer hecha ahora por ella misma.
Pero regresando a El heterodoxo guadalupano, es un libro con una lección enorme: Cómo se elabora un dogma social, histórico, fundacional, y no se puede destruir fácilmente. En México, la creencia religiosa en la Virgen de Guadalupe, y en la leyenda de su aparición (el equivalente a las leyendas folklóricas de apariciones de la Virgen muchos países) tiene un arraigo profundo y complejo. Dentro del cristianismo, la Virgen recupera el lado femenino de la divinidad, excluido duramente en las religiones monoteístas (hebrea, cristiana, islam). Y se corresponde con la creencia en diosas, en el lado femenino de la divinidad, no sólo en la Mesoamérica prehispánica sino en muchos otros lugares.
El estudio introductorio, sumamente ameno, cuenta una historia tragicómica, al menos así me lo parece. Fray Servando Teresa de Mier es devoto en extremo de la Virgen de Guadalupe y la ensalza en sus sermones a tal grado que, de entre sus fieles, se acerca alguien que lo pone en contacto con un sujeto que tiene la teoría de que el cristianismo llegó a la América prehispánica. Es una hipótesis peregrina en todos los sentidos de la palabra: Santo Tomás (Quetzalcóatl), uno de los doce apóstoles, habría llegado a América, predicado el cristianismo con gran éxito y convertido a muchos indígenas, pero luego el Diablo deformó mucho de ello y quedaron solamente vestigios (por ejemplo, cruces, que los arqueólogos hoy explican como una representación de los puntos cardinales).
Por eso cuando llegaron los españoles, el cristianismo fue como sembrado en tierra ya preparada. Y el culto a la Virgen de Guadalupe se logró arraigar mejor porque ya tenía antecedentes.
Esta narración herética, tanto para la religión católica como para la historia, fue entusiastamente adoptada por Fray Servando quien la expuso en sus sermones atrayéndose un proceso de la Inquisición. Huyendo de ella, algo así como el CISEN o el FBI de su época, se fue a Europa, donde aprovechó para buscar en los archivos información sobre las apariciones de la Virgen de Guadalupe, ante la burla de los clérigos de allá que lo tildaban de ingenuo por creer en ese folklore. Al no encontrar nada que diera certidumbre histórica a su creencia, Fray Servando terminó por escribir un documento, que él pensaba sería su aportación al México independiente, pues entre tanto la lucha iniciada por Hidalgo y Morelos había concluido con la independencia.
Cuando llegó al Congreso constituyente mexicano independentista, Fray Servando llevaba su regalo, un documento sobre la inexistencia histórica de la Virgen de Guadalupe. El Congreso lo recibió como héroe precursor de la lucha por la independencia,  y el fraile aceptó el homenaje, bajo dos grandes iconos: la bandera verde, blanca y roja y una imagen de la Virgen de Guadalupe. Comprendió que sería un escándalo y que no sería creída su explicación histórica, así que no la leyó, improvisó otro discurso sobre la independencia y calló su heterodoxia desarrollada en el exilio.
Desde el nacimiento de México, tenemos temas tabú, y quien los toca recibe como un boomerang el golpe del rechazo social. Hay una necesidad humana de creencias, quienes se vuelven ateos sustituyen la creencia en Dios y una providencia por otra versión (aparentemente laica y científica) como la idea de progreso, el desarrollo, la dialéctica de la historia, el determinismo económico, geográfico o racial, las teorías de la conspiración, las religiones exóticas (como la creencia en visitas de extraterrestres) y también en los héroes (el nombre mismo es de origen religioso, los héroes eran semi-dioses). Son tabú, no se les puede desacralizar ni criticar, y quien lo hace es duramente reprendido o desprestigiado, como si fuera el hermano Karamazov que en público renegó de su padre.
Una locutora del puerto de Veracruz, Marijose Gamboa, estaba a punto de leer una nota de agencia que informaba de que algunos historiadores desmitificaron a Robin Hood, no era como la leyenda decía. Se negó a leerla, aduciendo que había dejado de creer en demasiadas cosas, pero en Robin Hood no, era demasiado.
En México, el proyecto de sustituir las creencias religiosas tan extendidas entre la población por “héroes” cívicos fue iniciado sobre todo por el liberalismo y especialmente por el positivismo, ideologías fundadoras de una especie de religión de estado, “laica, científica y gratuita”. Sobre esa ideología han bordado sus doctrinas e ideologías partidos, políticos, gobernantes y sus propagandistas. José López Portillo, por ejemplo, casi se creía Quetzalcóatl. Rius se sintió en la necesidad de refutarlo con sus monos en un libro titulado “Quetzalcóatl no era del PRI”.
El desprendimiento del PRI que iniciaron con Cuauhtémoc Cárdenas como “líder moral” y hoy encabeza López Obrador ha tomado también elementos de ese tipo. Se presenta como heredero del liberalismo y de la Revolución Mexicana, retomando el nacionalismo revolucionario que el PRI fue abandonando conforme su neoliberalismo lo “emPANizó”.
Y con ese andamiaje mitológico tiene que enfrentarse quien quiera que critique a los nuevos “líderes morales” del momento. Cuando Ricardo Rocha criticaba al recién electo Vicente Fox recibía muchos mensajes amonestándolo porque Fox era un nuevo Hidalgo o Juárez que no debía ser criticado, era el San Jorge que había castigado al dragón priista.
Hoy la izquierda mexicana reviste con ese tipo de oropeles a AMLO. No ven al de carne y hueso, sino al creado por los publicistas, diseñadores de imagen, columnistas oficiosos. Criticarlo puede atraer el castigo de campañas de linchamiento incluso, como las que Jaime Avilés impulsa contra los críticos de su jefe, por ejemplo, en su momento contra Marco Rascón. Los zapatistas pagaron caro el atrevimiento de decir algunas verdades sobre AMLO en 2005 y 2006 (aunque su rompimiento con la izquierda electoral viene desde 2001, pero nadie lo quería ver).
Los zapatistas se convirtieron en los hermanos Karamazov mexicanos, bajo el fuego de columnistas y caricaturistas lópezobradoristas orgánicos como Rodríguez Araujo (bastante deshonesto en sus argumentos, al ocultar la parte en la que las críticas a AMLO tienen razón) y los panfletos de El Fisgón.
Al igual que la heterodoxia de Fray Servando Teresa de Mier, una valoración crítica de AMLO y sus publicistas tendrá que aguardar mejores tiempos. Por el momento hasta Anonymous pone por delante el cortoplacismo electoral y posterga una investigación seria del candidato.
El contexto electoral es nada propicio para una valoración ponderada. La izquierda electoral actúa con el mismo partidarismo que el PAN, el PRI o el apasionado incha de un equipo de futbol. Responde como cuando AMLO criticaba acremente la corrupción de Felipe Calderón: ¿Dónde está un documento firmado por Calderón para probar su responsabilidad?
Cuando la resaca electoral pase, quizá algunos vean la necesidad de corregir el análisis de la realidad. Ojalá no sea una respuesta tan acrítica como cuando se desinfló la burbuja electoral de neocardenismo.

Caballo Blanco, ¿nueva vergüenza nacional?

http://www.jornada.unam.mx/2012/04/05/opinion/017a1pol

Juan Carlos Ruiz Guadalajara*
El pasado 19 de diciembre la minera canadiense Goldgroup Mining Inc., a través de su subsidiaria Candymin SA, publicó en El Heraldo de Xalapa un desplegado titulado “Extracto de la manifestación de impacto ambiental [MIA], modalidad regional, del Proyecto Caballo Blanco”, en cumplimiento del artículo 34 de la Ley General del Equilibrio Ecológico y Protección al Ambiente. Tres días antes la MIA había ingresado para su evaluación a Semarnat, que fijó como límite para resolver la petición de autorización del proyecto el 26 de marzo. Entre enero y febrero sectores de la sociedad veracruzana, apoyados por científicos nacionales e internacionales, analizaron la MIA y aportaron argumentos contundentes para negar la autorización a Goldgroup. El mismo gobernador de Veracruz, Javier Duarte, declaró el 26 de febrero que no avalaría el proyecto. La respuesta no se hizo esperar: los directivos de Goldgroup comunicaron a sus accionistas que a pesar de las afirmaciones de Duarte seguirían impulsando el proyecto, pues los permisos de operación dependen del gobierno federal mexicano, con el que mantienen “una estrecha relación”. Tal vez ello explique el hecho de que el 13 de marzo Semarnat haya declarado suspendido el trámite (que no rechazado), en espera de “información adicional”, lo que constituye una pésima señal.
La realidad es que Goldgroup pretende imponer al país este nuevo desastre y expolio mediante la judicialización de cualquier negativa social y con estrategias de división y desinformación, tal como lo han hecho sus hermanas canadienses. La entrega de la MIA al inicio de las fiestas decembrinas y los contenidos del desplegado arriba mencionado son muestras de ello. En éste, por ejemplo, Goldgroup informa que su proyecto, ubicado en los municipios de Actopan y Alto Lucero, Veracruz, consiste en el “aprovechamiento de un yacimiento de oro diseminado”, mediante la técnica de tajo a cielo abierto y beneficio de mineral a partir de “un riego con solución lixiviante”. La palabra cianuro, sustancia base de la “solución lixiviante”, fue intencionalmente evadida. Goldgroup intenta construir una falsa percepción del problema, diciendo que el sitio de interés del proyecto “se encuentra en una zona ya impactada”, con cambios “drásticos” por las actividades humanas desde tiempos prehispánicos (agricultura y ganadería), y que el sistema ambiental regional está fragmentado. En el colmo, habla de los “impactos ambientales positivos” del proyecto, entre los cuales incluye el “cumplimiento estricto de la regulación aplicable” (sic).
Con ambigüedades y omisiones, la empresa dice señalar los impactos negativos, entre los cuales menciona que “los vestigios arqueológicos recibirán el tratamiento que determine el INAH” (sic). Expresiones como “daños permanentes e irreversibles” fueron evitadas, al igual que menciones a aspectos sensibles como la cantidad de agua a utilizar o la ubicación de la nucleoeléctrica Laguna Verde, a escasos tres kilómetros del proyecto. Cierran el desplegado los supuestos impactos económicos y sociales, donde Goldgroup plantea la creación de 400 empleos directos y la vida de la mina en años de producción. Tras este periodo, seguirían dos años para el abandono y cierre, en los cuales Goldgroup reduciría los empleos directos a 28, de acuerdo con datos de la MIA. En la revisión detallada de este documento de 548 páginas encontramos mucha información para documentar la irracionalidad de Goldgroup y su Caballo Blanco.
La canadiense, por ejemplo, pretende obtener 100 mil onzas de oro al año. Al final, con una inversión estimada de casi 400 millones de dólares, la producción total sería de 650 mil onzas, que fundidas hacen un cubo de 95 centímetros por lado, con valor actual de más de mil 150 millones de dólares. Tal cantidad de oro se encuentra en la cima y corazón del cerro de La Paila, en una proporción de un gramo por cada cinco toneladas de subsuelo. Para obtenerla, Goldgroup plantea la pérdida irreversible de 472 hectáreas de territorio fértil, entre las que se incluyen 170 hectáreas de bosque primario con encinares tropicales y cícadas endémicas, algunas con edades milenarias; también serían afectadas 7 mil 808 hectáreas de selvas bajas caducifolias y matorrales xerófilos, y alteradas zonas prioritarias para la conservación de aves rapaces, además de la destrucción de vestigios arqueológicos de la cultura totonaca. En la explotación Goldgroup utilizaría más de 5 mil toneladas de explosivo ANFO al año; mil 95 millones de litros de agua de pozo profundo mezclados con mil 500 toneladas de cianuro cada año; 24 millones de litros de diesel y 360 mil litros de gasolina al año, entre otros insumos.
En seis años, el resultado sería un cráter de 1.5 kilómetros de diámetro por 320 metros de profundidad; una montaña de 96 hectáreas con 83 millones de toneladas de roca generadora de drenajes ácidos; otra montaña de 75 hectáreas con 36 millones de toneladas de material saturado de cianuro; inhabilitación de cientos de hectáreas para cualquier actividad productiva; pérdida irreversible de patrimonio ambiental y arqueológico, etcétera. Esto es lo que la Cámara Minera de México y las mineras canadienses llaman “amplio potencial minero del territorio mexicano y excelente ambiente de negocios”. No han sido suficientes la destrucción, violencia y saqueo que hemos vivido en el país con la imposición de megaminería a cielo abierto para metales preciosos. Goldgroup tiene concesionadas más de 60 mil hectáreas por 50 años para expandir Caballo Blanco. El tajo del cerro de La Paila sería el primer eslabón de un desastre ambiental y social que podría incluir tres tajos más en la misma zona. La declaración del gobernador Duarte es insuficiente; para evitar el ecocidio se necesita urgentemente una ley estatal, pionera en el país, que prohíba la minería de tajo a cielo abierto en tierra veracruzana. Estamos ante un asunto vital para Veracruz y sus ciudadanos, quienes una vez más pueden regalar a la historia de México un episodio de resistencia al saqueo, evitando por todos los medios que Caballo Blanco se convierta en una nueva vergüenza nacional.
* Investigador de El Colegio de San Luis AC

La crisis de la “representación”

Babel
La crisis de la “representación”
Javier Hernández Alpízar
¿Cómo nos han convencido de que eso es “la política”, de que si no juegas en ella eres “apolítico”? El juego se reduce a una decantada tautología: La política es lo que hacen la clase política, los partidos políticos, los políticos, los candidatos, los “electos” para un puesto, los funcionarios. Hacer política consiste, principalmente, en elegir entre ellos. Apoyar a uno de ellos. La discusión gira en torno a ellos. Otra cosa es “sectaria”, “utópica”, “radical”, “ultra”, “apolítica” o alguna otra herejía contra el IFE y sus espots.
Los símbolos de la lucha deben ser autentificados por alguno de esos próceres, so pena de no existir. A quien intenta llamar la atención para ver fuera de ese estrecho círculo, simplemente se le acusará de “hacerle el juego” al bando rival.
Pero no se ataca el tema: ¿qué ha tocado fondo en la actual crisis de la política así entendida?¿Por qué, si se supone que vivimos en una sociedad plural y, por ende, los partidos son la mejor forma de representar a la plural y diversa ciudadanía, hay quienes, habemos quienes… no nos vemos representados en ninguno de ellos? ¿Por qué las personas que quieren cambios salen a las calles, e incluso acampan en plazas en lugar de simplemente accionar las palancas del sistema de representación vigente?
Desde las movilizaciones contra las agresiones militares de los Estados Unidos a Afganistán y luego a Irak, repudiadas por masivas movilizaciones incluso en los países “centrales” como Estados Unidos, Canadá y los de Europa, se observó que algo se había roto: La ciudadanía estaba pulverizada. Los poderes hicieron la guerra contra toda legalidad internacional, pero también contra la voluntad de sus ciudadanos.
En México la violación de la voluntad ciudadana no se ha expresado únicamente mediante el fraude sistemático en las urnas, del cual las elecciones presidenciales de 1988 y 2006 es solamente la cereza del pastel, porque el fraude es tan viejo como el sistema electoral y en lugar de superarse se ha profundizado y se ha instalado incluso en las elecciones internas del partido que en tiempos no electorales se ve como entidad a deslindarse y distanciarse, pero en tiempos de elecciones es el sello a cruzar en la boleta por la izquierda. La violación a la voluntad ciudadana se da cuando le hacen fraude, pero también cuando llegan al poder los candidatos de la “transición” y defraudan las expectativas de sus votantes.
El análisis más obvio, pero superficial, es el moral. La derecha mexicana lo impulsó para terminar por llevar al poder a sus candidatos y partidos. Se trataba solamente de la inmoralidad de los políticos y gobernantes, que en ese tiempo eran coextensivos y sinónimos con “priistas”.
Cuando Miguel de la Madrid lanzó el eslogan “Renovación moral”, comentó Carlos Pereyra, analista político del grupo que luego sería Nexos, la hegemonía de la derecha se había instalado. La visión de la derecha era que los malos eran los políticos y el gobierno priistas, su filiación derechista era tal que casi los creían “comunistas” y a veces sin el casi, tal como en 2006 a AMLO lo quisieron hacer pasar sus detractores, y hasta sus publicistas, por un izquierdista a lo Hugo Chávez, antes, para la derecha, los comunistas eran desde Lázaro Cárdenas hasta López Portillo. La derecha no cuestionaba, ni cuestiona, la corrupción de empresarios o clérigos por ejemplo.
Entonces surgió un único objetivo en política electoral: Sacar del poder al partido de estado. Con Cuauhtémoc Cárdenas como eterno candidato, eso intentaría la izquierda electoral. Era tan claro ese programa que en pleno debate presidencial donde Fernández de Cevallos demolía las expectativas de voto de Cárdenas, éste le proponía aliarse para derrotar al PRI. La idea de alianza una PAN- izquierda electoral no es nueva, aunque solamente ha operado a nivel de estados.
La consecuencia de ese análisis y esa práctica fue el “voto útil” que promovieron empresarios, políticos de derecha y hasta intelectuales y oenegeneros que se suponían de izquierda: Sacar al dinosaurio, luego veríamos. Así llegó a Los Pinos Fox y el esquema mostró su falsedad: No era un asunto de “moral” sino de estructura. Lo corrupto no eran solamente los hombres y mujeres en el poder, sino el esquema del poder, desigual, injusto, corrupto. Además de que los empresarios y políticos supuestamente morales tampoco resultaron tales.
Hoy la premisa sigue siendo la misma: La solución es llevar a un hombre (o mujer) honrado al poder. Sigue sin mirarse que lo inmoral y lo corrupto no son solamente unos cuantos hombres y mujeres, sino la estructura desigual. Y la regla del juego que impone el sistema es: no tocar esa estructura. Para ser elegible, cualquiera que aspire a gobernar tiene que aceptar no tocarla. Así lo prometen y serán obligados a cumplir.
Pero no se trata de un problema solamente de México. Sin ir más lejos, recordemos en qué acabó la luna de miel de los simpatizantes de la izquierda electoral mexicana con el “presidente legítimo” de los Estados Unidos Barack Obama. A nivel internacional, le dieron hasta el premio Nóbel de la Paz nada más porque sí, pero la complicidad con la guerra que desangra México y las que desangran otros países no cambió. El hombre negro y bueno no hizo la diferencia.
¿Dónde está lo malo, pues? En gran medida: en la crisis de la “representación”. Dado lo desigual e injusto del mundo capitalista, es una falacia la “igualdad política” pregonada por el liberalismo y ahora por el neoliberalismo (que la ideología de derecha trata de hacer sinónimo único de la palabra “democracia”), cualquier representación política termina siendo una usurpación. Es la economía, es el sistema, son las reglas no escritas, jóvenes.
No hay manera de que la gente gobernada, oprimida, controle a quienes logra (cuando lo logra) llevar a la titularidad del poder Ejecutivo. Tienen, los favorecidos por el status quo, no solamente la opción de los fraudes, pequeños y grandes. Tienen la del golpe de estado como los que derrocaron a Allende, Jean Bertrand Aristide y a Zelaya en Honduras. Tienen, sobre todo, la inercia del sistema, de las estructuras injustas intocables. En México, por ejemplo, las leyes que han establecido una metaconstitución, por encima de la Constitución, como el TLCAN y otros tratados, las cartas compromiso ante los organismos financieros, la subordinación de hecho ante el gobierno en turno en Washington, la autonomía del Banco de México y otros pilares del sistema.
Por ello es tan limitado el margen de “disidencia” de un posible político exitoso, por ello tiene que demostrar su elegibilidad ante los poderes reales: Capitalistas, banqueros, militares, obispos y papas, gobernantes de los Estados Unidos, ante los empresarios, sobre todo si lo son de los medios de masas, como Televisa. Por ello tiene que tenderles la mano, ir a sus misas, ofrecerles “nada de rencores”.
Cualquiera que gane tendrá que rendir cuentas más ante ellos que ante sus electores, gobernará obedeciendo al poder, no a sus electores. A lo sumo, cuando ganan los de “izquierda”, si acaso, se entorpecen un tanto los acomodos, hasta que la homeóstasis del sistema restablece el equilibrio.
Lo peor es que, ante cierta mirada políticamente correcta, en caso de que los afectados por las mismas políticas depredadoras que usaba la derecha pero ahora bajo un gobierno de “izquierda” (como en Chiapas) se quejen y denuncien, serán acusados de atacar a un gobierno de izquierda y, con ello, de “favorecer a la derecha” (con la cual los gobiernos de izquierda cogobiernan). Incluso los críticos recibirán los epítetos más peregrinos, como “misóginos”, quienes critican las políticas pro mineras tóxicas de la “izquierdista” Cristina Kirchner.
Pero la crisis de la “representación” política no es vista (quizá porque es una crisis para el ideal de democracia, pero no para el de neoliberalismo, para ella es el modo sano de ser de la política). Se acusa a quienes critican las incongruencias de la izquierda, como si una “representación” que ya no funciona volviera a funcionar por “volver a tener fe” y abrazar un icono “amoroso”. Es como pegar con chicle y saliva un andamiaje cuyos engranes no sirven. Y después de que falle, nos pedirán otros seis o tres o cuántos años para probar de nuevo la fe de las urnas. No hablamos del futuro, hablamos de cómo ha fallado en los estados donde ha gobernado.
Test: Si usted leyó hasta aquí y le nace en la mente la pregunta ¿Entonces usted nos aconseja cruzarnos de brazos y dejar todo como está?, será porque ha dejado que su concepto de política se reduzca a la epistemología del IFE y los partidos. Por fuera de esas deportivas competencias, muchas personas y grupos hacen política y pueden seguirla haciendo, sin que votar o no votar sea su máximo dilema.

La derecha y sus intelectuales orgánicos

Babel
La derecha y sus intelectuales orgánicos
Javier Hernández Alpízar
No es una broma, cheque el lector que hoy no es día de los Santos Inocentes. Además, ¿inocentes a estas alturas del partido? Pero Chespirito es un intelectual orgánico del PAN. Y vamos a mostrar por qué lo decimos.
No es solamente porque Chespirito fue promotor, al lado de otros intelectuales como Luis González de Alba, del “voto útil” por Vicente Fox. ¿Se acuerdan de su “Nos vemos el Fox de julio”? Los promotores de Fox (y a la postre de su pareja Marta Sahagún y sus hijos los Bribiesca) tuvieron como estrategia el identificar a Fox con el cambio y también con el triunfo: Ya, hoy. Chespirito se reclama del PAN o al menos de sus ideas.
Lo que los lectores objetarán es que se le llame a Chespirito “intelectual”. Porque tenemos una idea solemne (y a veces hasta aburrida) de lo que es un intelectual. Pensamos en Octavio Paz y en Vargas Llosa, próceres de la derecha, o en los políticamente correctos, como José Saramago. Pensamos que deben haber sido, por lo menos, candidatos al Nóbel o algún otro premio. Por lo menos a uno de los que se inventa Ebrard para los suyos.
Pero si pensamos en intelectual en un sentido amplio, alguien que produce objetos de consumo que influyen en el público. ¿Quién le habrá convencido más votantes a Fox: González de Alba o Chespirito?
Hagamos un paréntesis: Paco Stanley. Cuando lo asesinaron, las televisoras pedían la cabeza de Cuauhtémoc Cárdenas. Luego los medios pasaron muy de humo que Stanley era un personaje influyente en los bajos mundos de la política priista en el DF. Fue candidato, pero ni sus vecinos quisieron votar por él. En entrevista posterior a su fallida candidatura por el PRI, Paco Stanley dijo que seguía siendo priista. Pero que ayudaba más a su partido desde su trabajo cotidiano. Gabriel Zaid le recomienda eso a los escritores: En lugar de ser candidatos, escriban, así hacen política. Pero ¿estupidizar al público desde la televisión a la hora de la comida ayuda al PRI? ¿Ayudó en algo al PRI la caja idiota que Azcárraga Milmo reconoció como una “TV para jodidos”? ¿Fue útil Siempre en Domingo para mantener a la gente en sus casas en lugar de que saliera a protestar a las calles?
Parece que intelectuales orgánicos del PRI, como Paco Stanley, fueron más útiles a su partido desde su trinchera intelectual. Si sus trabajos eran productos chatarra, es porque eso era lo útil para su partido. Así, saben lo útil que son para Peña Nieto la Gaviota o la Lucero, esa gran filósofa, con sabias frases como “Gracias a Dios que es viernes”…
Y regresando a Chespirito: Años de personajes que siempre tuvieron más talento para los golpes y los insultos que para un diálogo medianamente inteligente le abrieron el camino a un candidato que hablaba con monosílabos como “Ya” y “Hoy”.
Gente como Stanley y Chespirito sabe su juego. Tienen ideas. Qué tan amplias o estrechas es otro tema. Por lo menos Chespirito también escribe poemas. “Y también poemas”, de Roberto Gómez Bolaños. Con el título que hace alusión a que eso escribe además de sus guiones y chistes cebo. (Un video sobre el libro de poemas de Gómez Bolaños, en portugués el video: http://www.youtube.com/watch?v=fo_iFgDbvFw )
Los intelectuales orgánicos de otros partidos serían capaces de hacer dormir a un auditorio entero, más que de convencerlo de salir a votar. Los chistes sobre la inopia mental de Fox, y ahora de Peña Nieto, aunque se basen en un hecho real, difícilmente mellan la imagen de figuras así para gente acostumbrada a el Chapulín Colorado y Doña Florinda.
Enrique Dussel pensaba que educaría mucho al público escuchar debates entre intelectuales. Imaginen las masas que correrían a encender el televisión para oír a Dussel debatir con Krauze por ejemplo.
Por eso decíamos que Chespirito es un intelectual orgánico eficiente (para su causa desde luego). ¿Y quién se le pone enfrente? ¿Jorge Arvizu el Tata por Morena?¿Han pensado que el tartamudeo y lentitud para hablar de AMLO, en lugar de quitarle adeptos, tal vez le gana otros? Acaso por eso le copió a Yuri el discurso mojigato que traía hace años y ahora habla como si la virgen le hablara…
¿Es posible que haya intelectuales que hablen sin doblez, con conceptos pensados y en un nivel popular? ¿O los bufones orgánicos son por naturaleza siempre de derecha? ¿Usted que opina?

Controles de seguridad en los aeropuertos, inseguridad para nuestra salud

Escuche (en español)

Publicado el 30 de marzo de 2012

 

http://www.democracynow.org/es/blog/2012/3/30/controles_de_seguridad_en_los_aeropuertos_inseguridad_para_nuestra_salud

Por Amy Goodman

Esta semana, el terror sacudió el cielo de Texas, solo que esta vez no fue provocado por un terrorista sino por un piloto: nada más y nada menos que un piloto certificado por la Administración Federal de Aviación. El capitán de JetBlue Airways Caly Obson piloteaba el vuelo 191 que se dirigía del Aeropuerto Internacional John F. Kennedy, en Nueva York, hacia Las Vegas. Cuando el avión ya se encontraba en el aire, Obson comenzó a correr de un lado al otro del pasillo al tiempo que, según el testimonio de varios pasajeros y las imágenes tomadas con teléfonos celulares, despotricaba acerca de Irak, Israel, al-Qaeda y ataques con bombas, les pedía a los pasajeros que rezaran y gritaba: “todos vamos a morir”. Un piloto que se encontraba entre el pasaje ayudó al co-piloto a hacer un aterrizaje de emergencia mientras los pasajeros y la tripulación reducían a Obson, que ha trabajado en JetBlue casi desde la fundación de la aerolínea. Tras el aterrizaje, Obson fue trasladado al hospital y suspendido de sus tareas con licencia remunerada. Más tarde se presentó una acusación penal en su contra por interferir con la tripulación del vuelo.

Este incidente basta para provocarle miedo a volar a cualquiera. Sin embargo, tan solo llegar hasta el avión hoy en día puede representar un riesgo aún mayor para la salud que el vuelo en sí mismo.

Las nuevas tecnologías de control de seguridad en los aeropuertos —principalmente los escáneres de retrodispersión de rayos X— son cada vez más resistidas. El uso de este tipo de escáneres está siendo cuestionado tanto debido a su eficacia como a preocupaciones de que la exposición a la radiación puede provocar cáncer. A esta preocupación sobre la salud se agrega la naturaleza gráfica de las imágenes captadas, básicamente fotos que muestran desnudas a cada una de las personas que pasa a través de la máquina, y la naturaleza agresiva (y para algunos humillante) de la alternativa al escáner: el “cacheo pormenorizado” realizado por un funcionario de la Administración de Seguridad en el Transporte (TSA, por sus siglas en inglés).

La Senadora republicana Susan Collins presentó un proyecto de ley que exigiría que los escáneres de retrodispersión de rayos X sean sometidos a análisis en laboratorios independientes, lo mismo que un grupo de científicos de la Universidad de California, San Francisco le solicitó al gobierno de Obama en abril de 2010. En respuesta a la afirmación de la TSA (en rigor, una afirmación de la fabricante de escáneres Rapiscan) de que la dosis de radiación es menor a “la recibida al comer una banana”, el catedrático John Sedat y otros académicos escribieron: “Si bien la dosis sería segura si fuera distribuida de igual forma en todo el cuerpo, la dosis en la piel puede ser peligrosamente alta. Hay motivos razonables para creer que estos escáneres aumentarán el riesgo de cáncer en niños y otras poblaciones vulnerables, como mujeres embarazadas”. El Doctor Michael Love, director del instituto de rayos-X de la Facultad de Medicina de la Universidad Johns Hopkins, le dijo a la revista Discover que si este riesgo se multiplica por los 700 millones de viajeros anuales, “seguramente alguien va a contraer cáncer de piel”. La Unión Europea prohibió estas máquinas.

En los viajes que realicé durante los últimos fines de semana me negué a pasar por los escáneres, que es un derecho que tiene todo pasajero, a pesar de que la opción casi nunca está indicada en ninguna parte (el proyecto de ley de la senadora Collins también exige que haya señalizaciones claras). Me hicieron esperar hasta que los empleados de la TSA estuvieran disponibles para realizar lo que eufemísticamente se denomina “cacheo pormenorizado”. La agresividad con la que la funcionaria de la TSA cuestionó mi decisión de no pasar por el escáner fue tan solo igualada por la agresividad del cacheo cuando me negué a cambiar de decisión. De regreso a Nueva York, una amiga que recién llegaba desde el Aeropuerto Internacional de O’Hare, en Chicago, me contó cómo una funcionaria de la TSA pasó las manos por la parte delantera de su pantalón y le dijo: “¡Parece que perdió algo de peso!”.

¿Quién se beneficia con esto? Las dos empresas que fabrican los escáneres de cuerpo entero tienen amigos poderosos. Según informaron los periódicos The Hill y The Washington Post, L-3 Communications, la empresa fabricante del escáner de ondas milimétricas, contrató a la lobbista Linda Daschle, esposa del ex senador Tom Daschle. También se informó que Rapiscan, la empresa fabricante de la máquina de retrodispersión de rayos X, pagó 1 millón de dólares al Chertoff Group, dirigido por el ex Director de Seguridad Nacional Michael Chertoff, mientras éste aparecía en los medios publicitando las bondades de las máquinas. Cada uno de estos aparatos le cuesta alrededor de 150.000 dólares a los contribuyentes, pero eso es solo su compra; la instalación y el personal para operarlos cuestan mucho más.

Los propios agentes de la TSA podrían ser los que afronten los peores riesgos. Un reciente informe del inspector general de la TSA reconoció que “es preciso instalar escudos para reducir aún más los niveles de exposición a la radicación de los operadores del escáner de retrodispersión de rayos X”. También advirtió que los empleados de la TSA plantearon que no han recibido capacitación suficiente como para operar las máquinas. Michael Grabell, un periodista de ProPublica que ha escrito mucho sobre los escáneres de cuerpo entero, me dijo: “Técnicos de radiación le dijeron a algunos de los operadores de la TSA: ‘si yo operara alguna de esas máquinas, usaría un medidor de radioactividad’. Pero la TSA no lo permitió”.

Estas preocupaciones provocaron que el Centro de Información sobre Privacidad Electrónica demandara a la TSA y al Departamento de Seguridad Nacional, para procurar que se ponga fin al uso de los escáneres, al menos hasta que se realicen exámenes independientes de los riesgos y se publiquen los resultados.

Hasta que no tengamos la certeza de que los escáneres son seguros, seguiré optando por no someterme a ellos.

 

Denis Moynihan colaboró en la producción periodística de esta columna.

© 2012 Amy Goodman

Texto en inglés traducido por Mercedes Camps. Edición: María Eva Blotta y Democracy Now! en español, spanish@democracynow.org

Amy Goodman es la conductora de Democracy Now!, un noticiero internacional que se emite diariamente en más de 550 emisoras de radio y televisión en inglés y en más de 350 en español. Es co-autora del libro “Los que luchan contra el sistema: Héroes ordinarios en tiempos extraordinarios en Estados Unidos”, editado por Le Monde Diplomatique Cono Sur.


“La gente cambia…”, AMLO defiende a Bartlett, en Política con p de prostitución

POLÍTICA CON P DE PROSTITUCIÓN

*** “No me caía bien, pero me partí la madre por Calderón”, Manuel Espino

*** “La gente cambia…”, AMLO defiende a Bartlett

*** A salto de mata, gobernadores priístas

Por Fernando Miranda Servín.

El pasado 2 de marzo, dentro de las monumentales instalaciones de la vieja estación de Ferrocarril de la ciudad de Durango, estuvieron presentes los señores Julio Scherer Ibarra, Alfonso Durazo Montaño y Manuel Espino, presentando el libro titulado Calderón de cuerpo entero, del maestro del periodismo mexicano, Julio Scherer García. Y la voz de Manuel Espino, ex presidente nacional del PAN en la antesala y durante las elecciones de 2006, sonó clara en el remodelado recinto rielero: “No me caía bien, pero me partí la madre para que Calderón fuera presidente de la República en el 2006… yo ya sabía bien quién y cómo era, pero tuve que apoyarlo porque era lo políticamente correcto ya que yo era el presidente nacional del PAN”.

Una vez hecha la presentación del libro, en el espacio interactivo entre presentadores y público, micrófono en mano me dirigí a Manuel Espino diciéndole que lo políticamente correcto hubiera sido que informara a la opinión pública y a los militantes panistas los motivos por los cuales no le caía bien Felipe Calderón, y si aún así la militancia blanquiazul hubiera insistido en apoyar a Calderón en sus aspiraciones para ser candidato a la presidencia, lo políticamente correcto hubiera sido que renunciara a la presidencia nacional de PAN. “Pero lejos de hacer esto –le dije-, usted decidió partirse la madre por él. Luego entonces, usted es en buena parte responsable de que un sujeto como Felipe Calderón haya llegado a la presidencia de la República”.

En su contestación, ya sin el tono jactancioso que había utilizado minutos antes, a Manuel Espino no le quedó de otra más que reconocer que efectivamente él era corresponsable de que Calderón hubiera llegado a la presidencia de México, “pero no soy responsable de lo que ha hecho como presidente porque cada quien es responsable de sus actos”, enfatizó.

“Cuando acudía a las entrevistas con Don Julio, en las que bebíamos muchas tasas de café, al principio iba con cierto recelo, pero poco a poco este maestro del periodismo se fue ganando mi confianza y supe que no me pondría una trampa”, contó Manuel Espino.

Lo cierto es que las entrevistas que Julio Scherer les hizo a estos conocidos políticos mexicanos para escribir su magistral libro fueron trampas tan sutiles que ni Manuel Espino ni Alfonso Durazo se dieron cuenta que habían quedado enredados en la fina telaraña de sus propias palabras.

Hoy, coyuntural o no, el libro Calderón de cuerpo entero, más que describir la personalidad que ya conocíamos del presidente Felipe Calderón, exhibe la decadencia de la política mexicana al proyectar la imagen de un ex presidente nacional del PAN carente de convicciones políticas y personales, a quien le cae mal un sujeto por ser prepotente y déspota y por ser un tomador necio que a güevo quiere que todos tomen alcohol al parejo de él, pero sin embargo se “parte la madre” para llevarlo a la presidencia de la República. Así las cosas, ni Pepe El Toro pudo ser más fajador que Manuel Espino, chingao.

Calderón de cuerpo entero también expone las cualidades cirqueras de Don Alfonso Durazo Montaño, otrora de los pocos políticos prestigiados del PRI que sí cumplía sus promesas al pueblo de México como subdelegado en la delegación Cuauhtémoc, construyendo centenares de viviendas para los damnificados de los terremotos de 1985, y como subdirector del CREA dándole empleo a infinidad de jóvenes artistas. A la sazón, Durazo Montaño sería uno de los más fieles colaboradores de Luis Donaldo Colosio Murrieta, como su secretario particular; más tarde, por azahares poco coherentes del destino, Don Alfonso fue el vocero oficial del primer presidente panista de México, Vicente Fox, cargo que abandonaría luego de un pleito con la esposa del empresario cocacolero… “yo le hice su discurso de toma de posesión a Fox y ni siquiera lo revisó antes de leerlo en el Congreso de la Unión”, refirió Durazo Montaño, ahora colaborador cercano de Andrés Manuel López Obrador como coordinador del Movimiento de Reconstrucción Nacional en Sonora y probable candidato al senado. Ni el circo Atayde podría tener a tan hábil trapecista.

Días después, las páginas de los periódicos, noticieros de radio y televisión, y las redes sociales, comentarían que López Obrador defiende a capa y espada al nefasto político poblano Manuel Bartlett Díaz, ex secretario de Gobernación lamadridista y principal artífice del fraude electoral más escandaloso de la historia del país, en agravio de Cuauhtémoc Cárdenas y del pueblo de México, aquél 1 de julio de 1988. Un día antes, Francisco Javier Ovando y Román Gil Heraldez, colaboradores cercanos del Ing. Cuauhtémoc Cárdenas y expertos en logísticas y estrategias electorales, fueron arteramente asesinados en la ciudad de México. Y es que ahora Manuel Bartlett ya es flamante candidato al senado por la “izquierda” mexicana que encabeza López Obrador, porque para este líder político no hay ningún ciudadano mejor que Bartlett para disputar ese escaño en Puebla estas próximas elecciones… chingao.

Mientras tanto, los gobernadores de Tamaulipas, Manuel Cavazos, Tomás Yarrington y Eugenio Hernández, son investigados por la PGR por sus presuntos vínculos con el crimen organizado, y la vox populi manifiesta que en ese mismo tenor deberían estar los ex gobernadores de Veracruz y Durango, Fidel Herrera Beltrán e Ismael Hernández Deras, hoy tambaleante candidato del PRI duranguense al Senado. Y al gober precioso, Mario Marín, no le preocupan para nada las acusaciones de enriquecimiento ilícito en su contra pues ya puso tierra y mar de por medio, y ahora disfruta en Europa los más de 10 mil millones de pesos que saqueó del erario poblano. Lo más probable es que Humberto Moreira le dé alcance pronto.

Esto es solamente una parte de la degradación a la que ha llegado la política en manos de esta clase de personajes pertenecientes a la partidocracia criminal mexicana, que quizá ya esté viviendo sus últimos años atragantada en su propia gula de impunidad, corrupción, cinismo, violencia y muerte que ha provocado ya la indignación y el repudio de una sociedad que forzosamente deberá negarse a vivir el futuro negro que nos ofrece como única opción de gobierno.

Tendremos que ser los ciudadanos los que le quitemos ya nuestro país de las manos a esta partidocracia infame para construir una nueva nación en la que los mejores ciudadanos, no los políticos, sean los responsables de llevar a buen puerto a las próximas generaciones.

 

Cd. De Durango, Dgo.

13 de marzo de 2012.

 

fermis9@hotmail.com